الإعلام المصري و الإعلام المضاد قناة الجزيرة و أخواتها BBc و cnn و الشرق رؤية تحليلية بقلم الباحث \ جمال الشرقاوي \ الجزء الأول \

الإعلام المصري و الإعلام المضاد

قناة الجزيرة و أخواتها BBc و cnn و الشرق

أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )

الإعلام المصري و الإعلام المضاد

 قناة الجزيرة و أخواتها BBc و cnn و الشرق

رؤية تحليلية بقلم  الباحث \ جمال الشرقاوي \

الجزء الأول

حقوق الطبع و النشر و التوثيق محفوظة للباحث \ جمال الشرقاوي \

[ صدق الحجاج بن يوسف الثقفي حين قال عن المصريين في وصيته لطارق بن عمرو حين صنف العرب فقال عن المصريين ..... ــ لو ولَّاك أمير المؤمنين أمر مصر فعليك بالعدل فهم قتلة الظلمة و هادمي الأمم و ما أتىَ قادم عليهم بخير إلَّا التقموه كما تلتقم الأم رضيعها و ما أتىَ عليهم قادم بشر إلَّا أكلوه كما تأكل النار أجف الحطب و هم أهل قوة و صبر و جلدة و حمل و لا يغرنك صبرهم و لا تستضعف قوتهم فهم إن قاموا لنصرة رجل ما تركوه إلَّا و التاج علىَ رأسه و إن قاموا علىَ رجل ما تركوه إلَّا و قد قطعوا رأسه فاتقي غضبهم و لا تشعل ناراً لا يطفئها إلَّا خالقهم فانتصر بهم فهم خير أجناد الأرض و اتقي فيهم ثلاثاً ـ نسائهم فلا تقربهم بسوء و إلَّا أكلوك كما تأكل الأسود فرائسها ـ أرضهم و إلَّا حاربتك صخور جبالهم ـ دينهم و إلَّا أحرقوا عليك دنياك ـ و هم صخرة في جبل كبرياء الله تتحطم عليها أحلام أعدائهم و أعداء الله ]

( المصدر : نقلاً عن بوابة داماس )

[ و عن عمر بن الخطاب رضيَ الله عنه قال ـ سمعت رسول الله صلىَ الله عليه و سلم يقول : إذا فتح عليكم مصر فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً فذلك الجند خير أجناد الأرض . فقال أبو بكر و لِمَ ذلك يا رسول الله ؟ قال لأنهم و أزواجهم و أبنائهم في رباط إلىَ القيامة ]

( حديث صحيح صححته دار الإفتاء المصرية )

قال الحق سبحانه و تعالىَ عن أهل الباطل

{ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }

[ المجادلة ـــــ 19 ـــــ ]

قال الله سبحانه و تعالىَ في شأن الكذاب

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } [ الحجرات ـــــ 6 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع أخبرنا الأعمش ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال ـــــ  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم و الكذب فإن الكذب يهدي إلىَ الفجور و إن الفجور يهدي إلىَ النار و إن الرجل ليكذب و يتحرىَ الكذب حتىَ يُكتب عند الله كذابا و عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلىَ البر و إن البر يهدي إلىَ الجنة و إن الرجل ليصدق و يتحرىَ الصدق حتىَ يُكتب عند الله صديقا ]

( حديث صحيح في سنن أبي داود ) ..... قال الشيخ الألباني صحيح سند الحديث .....

وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة عن هؤلاء الخوارج

[ الخوارج كلاب أهل النار ]

( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير) تخريج السيوطي ـ حم هـ ك ـ عن ابن أبي أوفىَ و ـ حم ك ـ عن أبي أمامة ـ  ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع .....

مقدمة

ـ قناة الجزيرة القطرية الفضائية ـ

هذه القناة هىَ الذراع اليمنىَ بل هىَ السلاح الأوحد لدىَ دويلة ـ قطر ـ التي تهاجم به الدولة المصرية ليل نهار و لا ندري سبباً واضحاً لهذا الهجوم الإعلامي الكاذب المضلل الأعمىَ ؟! دائماً ما تبث الأخبار الكاذبة الملفقة المضللة ضد مصر و شعبها و جيشها و شرطتها و حكومتها و ضد المجتمع المصري كله ؟! ففي البداية قبل عام 2011 م أي قبل ثورات ما يزعمون أنه ـ الربيع العربي ـ في فترة حكم الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك كنا نظن أن هذه القناة المتخصصة في الأخبار قناة محايدة أو علىَ أقل تقدير لديها قدر من الحيادية و الموضوعية و كنا نسمعها و نقتنع بما تقوله تماماً حتىَ جاء وقت ـ ثورات الربيع العربي الأسود ـ في عام 2011م و كانت ـ قناة الجزيرة ـ تنقل الأخبار التي تحدث في مصر بالتفاصيل الدقيقة أو كنا نظن ذلك ثم جلس علىَ كرسي الحكم في مصر ـ بالغش و التزوير ـ  الإخواني العميل الجاسوس الخائن المخلوع محمد مرسي ـ دمية الإخوان المتأسلمين ـ في عام 2012 م و سرعان ما لفظه الشعب و اكتشف خيانته و اكتشف أنه جاسوس و خائن و إنه ليس رئيساً لكل المصريين و إنما كان رئيساً للأهل و العشيرة و هب الشعب المصري خارجاً عليه بقوة و عنف رافضاً له و لجماعة ـ الإخوان المتأسلمين ـ و بالفعل تم للشعب المصري ما أراد و جاء المستشار المحترم عدلي منصور رئيس المحكمة الدستورية العليا رئيساً مؤقتاً للبلاد المصرية في عام 2013 م و هنا بدأ الشعب يكشف الحقيقة بكل وضوح ...... ـ حتىَ لا نكرر كلامنا ـ فما يُقال عن قناة الجزيرة من حيث الشكل الغير محايد و الموضوع و هو الهجوم علىَ الوطن العربي و خاصة مصر و المضمون الإعلامي القذر الذي لا يحمل شيئاً إعلامياً و إنما هو في أصله هجوم مخابراتي و معلومات مخابراتية مسممة و المادة الإعلامية المضادة للسلام و الأمان و الحب تلك التي لا تظهر في وطننا العربي أي فضيلة لاستثارة الشعوب علىَ حكوماتها و نوعية الضيوف العملاء الأغبياء الذين باعوا الشرف و العرض و الكرامة و الوطن و باعوا الله سبحانه و تعالىَ و رسوله صلىَ الله عليه و سلم بحفنة دولارات هو بعينه ما يُقال عن قناة BBc و قناة الشرق التي يملكها العميل الخائن الهارب في تركيا أيمن نور

و قد قال الله سبحانه و تعالىَ عن هؤلاء الكفار الخوارج الإخوان المتأسلمين

{ إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [ المجادلة ـــــ 5 ـــــ ]

{ إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ }      [ المجادلة ـــــ 20 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة في شأن هؤلاء الكذابين تحذيراً هاماً

[ و عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلىَ الله عليه و سلم يقول : إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم ـــــ رواه مسلم ]

( حديث صحيح في مشكاة المصابيح )

التدليس الإعلامي لقناة الجزيرة

عرفنا أن قناة الجزيرة عندما قامت الثورة المصرية في عام 2011م لم ترصد الملثمين من ـ تنظيم حماس الإرهابي الإخواني المتأسلم ـ و هم في شرفات البلكونات التي كانوا يؤجرونها و الأسطح العالية التي كانوا يصعدون عليها و يقتلون المتظاهرون سواء من الشعب ـ الغير منتمين للتنظيم الإخواني المتأسلم ـ أو يقتلون أفراداً من التنظيم الإخواني المتأسلم العميل و السر في ذلك حتىَ يلتبس علىَ الشعب المصري الأمر كله قيلصقون هذه التهم بالرئيس الأسبق حسني مبارك و نظامه الأمني , لقد عميت قناة الجزيرة أن ترصد مثل هذه الأمور بل و عجزت أو لم تنشر هذه ـ الفيديوهات المصورة عندها بالفعل ـ مثل القتل في وسط زحام ثورة يناير عام 2011 م بالمسدسات الكاتمة للصوت من الظهر و لم يرحموا طفلاً و لا شيخاً و لا امرأة و لا شاباً إلَّا قتلوه بلا رحمة ليلصقوا التهم و جرائم القتل بحسني مبارك و نظامه الأمني و بذلك يهيج الشعب ضد حسني مبارك أكثر و يصر علىَ خلعه فيخلو لهم وجه مصر و قد كان لهم ما أرادوا بالقتل الغادر و إراقة الدم البريء  بصورة وحشية و قد عرفها الشعب المصري بعد ذلك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فقد أظهر الطب الشرعي ـ الجنائي ـ في مصر أن الذين قـُـتِلوا في ثورة 25 يناير 2011 م و أثناء ـ اعتصام رابعة و النهضة المسلحين ـ في مصر إنما قـُـتِلوا في مناطق تدل علىَ الإغتيال فقد أصيبوا بطلقات نارية في الرأس من جهة الخلف  و هذه طريقة قتل التنظيمات الإرهابية المسلحة و ليست طريقة الجيش المصري و الشرطة المصرية و ذلك يدل علىَ وجود قناصة من هؤلاء الإرهابيين في البلكونات و الأسطح العالية و الطريقة الأخرىَ لقتل المتظاهرين كانت بمسدسات كاتمة للصوت و كان الطلق الناري يصيب القتيل في الظهر و لو كان الجيش أو الشرطة هم القاتلين للمتظاهرين فإنما كان رصاصهم يكون في صدر الضحية و ذلك يدل علىَ أن القاتل كان يسير من ضمن المتظاهرين من الإخوان المتأسلمين و قتل صاحبه ليلصقوا التهمة بالجيش و الشرطة المصريين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و قد قال الله عز و جل في شأن هؤلاء الخوارج

{ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ } [ البقرة ـــــ 9 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[  (عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ـــــ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً ) ـــــ  و قال ابن عمر رضي الله عنهما إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لِمَن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله ـــــ رواه البخاري و الحاكم و قال صحيح علىَ شرطهما ]

( حديث صحيح في , صحيح الترغيب و الترهيب )

خدعة الرأي و الرأي الآخر لقناة الجزيرة أثناء ما يزعمون أنه ثورات الربيع العربي ـ الأسود ـ

كانت منذ حُكم الرئيس الأسبق حسني مبارك دائماً و مازالت و أنا أكتب هذا المقال في ليلة 26 \ 11 \ 2016 م تستضيف نوعيات من الأشخاص الشوَّاذ فكرياً و الذين في قلوبهم مرض كلهم حاقداً و كارهاً للوطن العربي و تاريخه ليتكلموا عن ـ الوطن العربي ـ الذين يكرهونه جداً ؟! ثم يدَّعون الحيادية ؟! باسم الرأي و الرأي الآخر ؟! حتىَ الأشخاص الذين يعملون مداخلات هاتفية مأجورون و ليس لديهم أي رأي من الممكن أن يقدمون للسامع و إنما الضيوف و المتداخلون هاتفياً كلهم يتواطئون علىَ شيئاً واحداً و هو تفتيت الوطن العربي و هدم مؤسساته و تفكيك جيوشه و تسريحهم و تهميش دور الجيوش و تشكيك الشعوب في أوطانهم و رؤسائهم و حكوماتهم , ثم بعد ذلك يزعمون الحيادية و الموضوعية و الواقعية و نزاهة الإعلام و المادة العلمية و الرأي و الرأي الآخر ؟! لقد بلغ بهم المكر و الخبث مبلغاً كبيراً في قول الزور و شهادة الزور

و قد قال الله جل حلاله عنهم

{ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ }       [ الأنفال ـــــ 20 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ أكبر الكبائر الإشراك بالله و قتل النفس و عقوق الوالدين و شهادة الزور ] ( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ خ ـ عن أنس ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع ..

و في رواية أخرىَ للحديث

[ ( حدثنا حميد بن مسعدة بصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال ـــــ  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أحدثكم بأكبر الكبائر قالوا بلىَ يا رسول الله قال الإشراك بالله و عقوق الوالدين قال و جلس و كان متكئاً قال و شهادة الزور أو قال قول الزور قال فمازال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم يقولها حتىَ قلنا ليته سكت ) ـــــ قال أبو عيسىَ هذا حديث حسن غريب صحيح ـــــ  ]  ( حديث صحيح في جامع الترمذي ) قال الترمذي حسن غريب صحيح ..... قال الشيخ الألباني صحيح سند الحديث .....

دور قناة الجزيرة في تعرية المجتمعات العربية قبل و بعد ثورات الربيع العربي الأسود

كانت قناة الجزيرة تدخل في أرجاء المجتمعات لتصور الشرائح الأكثر فقراً و المعدمين بل و تصور كل السلبيات في كل المجتمعات العربية مثل القمامة و العشوائيات و الجوع و البطالة و السرقة و الدعارة و تشكك في السياسة و السياسيين و تشكك المثقف العربي في تاريخه و ثقافته كما ترصد المدمنون و تجار المخدرات و المستشفيات و المرضىَ و الذين لا إيواء لهم و ترصد معاناة المواطنين في الوطن العربي و عذابهم في كل شيء و تعزف علىَ وتر غياب العدل و الديمقراطية و ترصد النساء الكادحات المعدومات و المنحرفات ثم تتكلم عن حقوق المرأة كما رصدت السينما و هبوطها و ندرة الأعمال الفنية و كانت تدعوا العاملين بالصناعة و التجارة الفنية للإنتاج الدولي المشترك ليدخل العملاء و الدخلاء و الممولين من أعدائنا في إنتاجنا الفني فيدمره و قد كان لهم ما أرادوا و فسد الفن العربي و الذوق العربي الفني بسبب أردأ الأعمال التي يقدمها الإنتاج الدولي المشترك و صار الفن المصري هو ـ البلطجي و العالمة ـ و اصبح هذا هو حال الفن المصري و العربي لهذه اللحظة و ظهرت برامج الكاميرا الخفية التافهة بكثرة و برامج الطبيخ و الطهي و برامج للمرأة و أناقتها و رقتها و انتشرت القنوات الفضائية الممولة من خارج الدول كما ظهر فيها معدين برامج و مقدمين من الإخوان المتأسلمين و من السلفيين الوهابيين المتنطعين ففسد العقل العربي و اختصروا الدين الإسلامي في الحجاب و النقاب و اللحية و الجلباب و المسبحة و الأراك دون الإيمان الداخلي كما صنعت برامج تشكك في ثورات الزعماء الكبار مثل ثورة 23 يوليو التي قام بها تنظيم الضباط الأحرار في مصر بقيادة الزعيم خالد الذكر جمال عبد الناصر و ثورة التصحيح التي قام بها في السبعينات الزعيم العربي الكبير محمد أنور السادات كما حاولوا التقليل من شأن حرب اكتوبر و أظهروها علىَ أنها النصر المزيف بالإتفاق بين السادات و إسرائيل ؟! كما شككوا في مبادرة السلام و اتفاقيته و أطلقوا عليه في برنامج لهم ـ السلام المر ـ و كانوا يغذون الفكر الوهابي السلفي و يشجعون عليه و في نفس الوقت أيضاً كانوا يشجعون علىَ الفكر الشيعي و يغذونه و يؤججون نار العداوة بين السُـنـَّـة و الشيعة ؟! و كانوا يهينون و يقللون من أهمية و حجم الرئيس جمال عبد الناصر من خلال الحديث عن حرب أو هزيمة 5 يونيو عام 1967 م و في نفس الوقت يضخمون من قوة الغرب و أهمية جيوشه و إظهار أسلحتهم المرعبة في برامج خاصة للضغط علىَ نفسية و أعصاب الوطن العربي حكاماً و محكومين , كما تدخلت قناة الجزيرة في شئون البلاد العربية و خاصة مصر فشككت و ساهمت في تفكيك مصر من خلال قضايا مصرية قصَّرَت فيها الحكومات مثل إهمال الحكومات للزراعة و الصناعة و التجارة و إهمال الحكومات للفلاحين و إهمالها لصناعة الدواء و غير لك كثيراً و قد كان الغرض من كل هذا تأليب الشعوب علىَ الحكومات من خلال إبراز التقصير الحكومي بشكل ملفت للنظر و هنا السؤال , لصالح مَن كل هذا ؟! ثم يأتون بعد ذلك و يعلنون أنهم أصحاب الرأي و الرأي الآخر ؟! و حقيقة فهذه القناة المشبوهة متخصصة في تعرية المجتمعات المستورة و الغرض ليس كشف الحقيقة أو كشف الداء ليسرع الحكام في الدواء و إنما الغرض فضح المجتمعات الآمنة !!!

و قد قال الله سبحانه و تعالىَ في شأن هؤلاء المقبوحين

{ وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ } [ القصص ـــــ 42 ـــــ ]

{ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ }     [ الأعراف ـــــ 146 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : إنك إن تتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم ] ( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ د ـ عن معاوية ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع .....

دور قناة الجزيرة في تأجيج الفتن في الوطن العربي و خاصة في مصر

أنا لا أتناول كل ما تفعله قناة الجزيرة الملعونة و لكني أركز علىَ دورها في تأجيج الفتن بصفة عامة في الوطن العربي و علىَ رأسه جمهورية مصر العربية فمثلاً مشكلة الأقليات و هم في قناة الجزيرة يقصدون بها الإخوة المسيحيين في مصر أو اليهود أو الشيعة أو الذين ينتمون لِمَا يسمونه ـ الديانة البهائية ـ ثم سرعان ما يشتعل الصراع في المجتمع سواء المصري و العربي علىَ حد سواء في استديوهات قناة الجزيرة أولاً من خلال الضيوف الذين ينتقونهم معدين قناة الجزيرة بمنهتىَ البراعة فهم يحضرون سلفي وهابي و أمامه شيعي أو مسيحي أو يستأجرون شخصاً ـ بهائياً ـ و يستأجرون ضيفاً آخر سلفياً نطعاً أو إخوانياً فتـَّـان ثم تبدأ الأسئلة النارية بشكل ناعم فيختصم الضيفان أو الضيوف في الحلقة و ربما يتشاجرون بالأيدي و نرىَ و نسمع السب و القذف ثم تنحاز كل طائفة و فرقة لضيفها بعد ذلك فالسلفيون الوهابيون المتنطعون يغضبون لصاحبهم السلفي الوهابي النطع في الحلقة و المسيحيون يتعصبون لصاحبهم المسيحي في الحلقة و الشيعة الكفار ينصرون أخاهم الشيعي الكافر مثلهم في الحلقة من البرنامج فينتقل بذلك الصراع من استديوهات قناة الجزيرة لأرض الواقع في دول الجوار و الأشقاء في العالم العربي  و يقف علىَ نفس الخط في الخطر الشديد تناول المشاكل الحدودية بين البلاد العربية و الإدعاء بأن هناك فئات مهمشة من قبل هذه الحكومة أو تلك مثل مشكلة النوبة في مصر و مشكلة حلايب و شلاتين و محاولة تأجيج الفتن الطائفية بين المسلمين و المسيحيين كما في مصر و الشيعة و السُـنـَّـة كما في سوريا و لبنان و العراق و ها هم اليوم جاءوا لنا ببدعة عجيبة جديدة إنهم يحاولون تفتيت الجيش المصري بالإدعاء بأنه جيش السخرة و جيش التجنيد الإجباري و غيرها من الأكاذيب التي يروجون لها فدخول الجيش ليس جبراً و إنما هو فريضة دفاع وطني و ضريبة وطنية يعطيها كل الشعب لكل الشعب فما العيب في ذلك الشباب يحمون الوطن و يدافعون عنه و عندما يكبر هؤلاء الشباب الذين هم مجندون اليوم في السن و يتقدم بهم العمر يحميهم أيضاً المجندون من الشباب الذين كانوا أطفالاً في يوم من الأيام فالكل يحمي الكل و لكن قناة الجزيرة ذات الطابع الإجرامي الدموي الكافر تبحث عن أي فتنة لتشعل المجتمعات الآمنة بنارها !!! و هذا حدث في جنوب السودان ظلت هذه القناة الخبيثة تنبش في القبور حتىَ انقسم السودان الواحد إلىَ دولتين المسلمين في الشمال و المسيحيين في الجنوب ؟! و في المشاكل الحدودية المزمنة الطاحنة علىَ سبيل المثال كما بين مملكة المغرب العربي الشقيقة و بين جبهة البوليساريو من جهة ثانية و سننقل لكم شيئاً بسيطاً لِمَن لا يعرف موضوع البوليساريو و المملكة المغربية باختصار

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ ـ الحالة السياسية للصحراء الغربية ـ

بدأت أزمة الصحراء الغربية قبل انسحاب الإستعمار الأسباني منها عام 1975 إذ طالب المغرب باسترجاع الصحراء الغربية جزء من أراضيه و خلال أثناء المفاوضات الإسبانية مع المغرب طلبت موريتانيا بجزء من الصحراء بدعوىَ أن للسكان تقاليد شبيهة بالتقاليد الموريتانية بينما أعلنت جبهة البوليساريو إلىَ إقامة دولة جديدة منفصلة في منطقة الصحراء الغربية و ذلك يُعرف بالجمهورية العربية الصحراوية تبلغ مساحة الصحراء الغربية 266 ألف كم2 و تنقسم إلىَ قسمين هما الساقية الحمراء شمالاً و وادي الذهب جنوباً

( المصدر : ويكيبيديا الموسوعة الحرة ـــــ تحت عنوان : الحالة السياسية للصحراء الغربية )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و تناسوا قول الله سبحانه و تعالىَ في شأن الخونة و الخائنين أمثال القطريين كحكومة عميلة و شعب سلبي و غيرهم من الذين يكرهون الناس و يكرهون الخير لجيرانهم الأشقاء تناسوا أن الله تعالىَ أمَرَ الناس بقتالهم لخيانتهم و اجترائهم الجبان علىَ جيرانهم من الدول الشقيقة المجاورة بكل وقاحة و سوء أدب

{ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ } [ الأنفال ـــــ 58 ـــــ ]

كما تناسوا ما وَرَدَ عن أمثالهم من الخبثاء و عن دعواهم الخبيثة في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ ما بال دعوىَ الجاهلية دعوها فإنها منتنة ]

( حديث صحيح في السلسلة الصحيحة )

دور قناة الجزيرة المشبوه في مؤازرة منظمات المجتمع المدني و منظمات حقوق الإنسان المشبوهتين و تمويلهم في الوطن العربي و مصر

و دائماً ما نجد قناة الجزيرة القطرية تناضل نضالاً مستميتاً أعمىَ من أجل مناصرة منظمات المجتمع المدني و منظمات حقوق الإنسان و منظمات حرية المرأة و لابد أن تكون الحرية و المناصرة لهذه المنظمات بشكل غربي أمريكي صهيوني ماسوني و لا تكون من منظور عربي وطني خالصاً بمعنىَ أنه لابد من تسويق بدعة ـ منظمة المجتمع المدني ـ و ـ منظمة حقوق الإنسان ـ و ـ طبعا ـ حرية المرأة ـ بدون مراعاة لتقاليد و أداب مجتمعاتنا الشرقية و لكن لابد أن يكون التسويق الإعلامي من منظور غربي و المتحدثون عن هذا الشأن هم الغربيون الذي لا نعلم عنهم في مجتمعاتنا الشرقية شيئاً !! و دائما ما يدعوننا لتقبل وجهات نظرهم و نصائحهم و نسير علىَ نهجهم فنأتمر بأوامرهم و ننتهي بنواهيهم باعتبار أنهم الخبراء في هذا الشأن !! و بعد ذلك بسنوات عديدة بعد انبهارنا بلعبة التسويق الغربي لهذه المنظمات المذكورة سابقاً تبين لنا أنها منظمات عميلة و متجسسة علىَ أوطاننا و تبث سموم الحقد و الكراهية و الغضب في كل حياتنا سواء بالتمويل الذي تأتي به لأوطاننا العربية أو سواء بالذين ينتمون إليها من أوطاننا نجدهم كي يحصلون علىَ التمويل الغربي لهذه الجمعيات و المنظمات يصبحون خدماً و سدنة للنظام الغربي و التقاليد الغربية و يفعلون أي شيء من أجل ظهورهم علىَ الشاشات و الحصول علىَ المال الذي يطلقون عليه إسماً معقولاً ـ تمويل ـ و هو في الحقيقة ـ ثمن الخيانة ـ لأنهم أغرقوا مجتمعاتنا بشعارات زائفة و أفكاراً تافهة ليسيطرون علينا و علىَ عقولنا و لدينا منهم محمد البرادعي و حسن نافعة و سعد الدين ابراهيم و عمرو حمزاوي و توكل كرمان و أسماء محفوظ و أسراء عبد الفتاح و خالد علي و أحمد دومة و أحمد ماهر و غيرهم كثيراً كما اتضح لنا مؤخراً أن هذه المنظمات العميلة بتمويلها الجبار و بمساندة الغرب للقائمين عليها من العملاء و الخونة هىَ دولة داخل الدولة هىَ احتلال رسمي للدولة من الداخل و العجيب أننا عندما نغلق قنواتنا في وجوههم تفتح لهم قناة الجزيرة الملعونة أبوابها و نوافذها فيتكلمون كما يحلو لهم و هم مجرمين العصر المعاصر و خوارجه  التي تدعونا لدعوات جاهلية و قبلية تعود بنا للوراء للعصور الجاهلية بحجة الديمقراطية و بحجة الرأي و الرأي الآخر ؟؟؟!!! و ليس معنىَ هذا أننا لا نعترف بالمجتمع المدني و لا بحقوق الإنسان و لا بحقوق المرأة , نحن نعترف بهذا و لكننا ننكر الإطار الذي يُفرض علينا لنعمل من خلاله نرفض الشكل الذي يريدوننا أن نعمل به نرفض الإسلوب الذي يدفعوننا دفعاً لننتهجه نكره الإفراط في مثل هذه الأمور السطحية لأنها متمثلة في أخلاقنا و ثوابت ديننا الإسلامي و المسيحي و في الدين الديانة اليهودية الحقة نغضب من أجل هذا الضلال الذي يشيعونه في قلوبنا بسبب وجودهم معنا كغربيين في منظمات المجتمع المدني و حقوق الإنسان و حرية المرأة و الديمقراطية و حرية الرأي فهم بسبب هذه الشعارات يشيعون في نفوسنا و في بلادنا الفوضىَ و الجهل العلمي و الفساد الأخلاقي و النفاق النفسي الخفي لأنهم يريدون المرأة الشرقية العربية منحلة و لا أخلاقية حتىَ تحصل علىَ حريتها ؟! و يريدون من خلال منظمات المجتمع المدني و حقوق الإنسان لتكون بديلاً عن الدولة فتكون عيناً لهم علىَ الدول العربية و يفرضون من خلالها شروطهم و ما يريدونه و علينا نحن العرب نقول لهم سمعاً و طاعة ؟؟؟!! فهنا فقط نكون حصلنا في نظرهم علىَ أعلىَ مراتب الديمقراطية و يعتبروننا في نظرهم شعوباً متقدمة تستحق الديمقراطية ؟؟؟!!! أي خلل هذا في عقول الغربيين و في عقول صبيانهم في قناة الجزيرة الملعونة ؟؟؟!!! فهم سوف يُحَاسبُون علىَ أوزارهم و أوزار الناس

{ لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ }

[ النحل ـــــ 25 ـــــ ]

[ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : أيما داع دعا إلىَ ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار مَن اتبعه و لا ينقص من أوزارهم شيئاً و أيما داع دعا إلىَ هدي فاتبع فإن له مثل أجور مَن اتبعه و لا ينقص من أجورهم شيئاً ] ( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ هـ ـ عن أنس ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع .....

الدور المشبوه لقناة الجزيرة لمؤازرة الغرب الأمريكي الصهيوني الماسوني

دائماً ما نرىَ علىَ شاشات قناة الجزيرة البرامج التي تمهد للسيطرة علىَ العقول بكل وسيلة و هىَ ظهور الموضوعات التي تمهد للدخول الغربي الأمريكي الصهيوني الماسوني كما في حرب العراق و غزو الكويت خرجت علينا الجزيرة بأن صدام حسين يمتلك الأسلحة البيولوجية و الكيماوية و النووية و جاء مَن يؤكد ذلك الأمر بكل وقاحة و بذلك تعطي المؤشر للتدخل الدولي بزعامة الولايات المتحدة الأمريكية للعراق و احتلاله , و أيضاً تفعل هذا الأمر حينما تنتفض فلسطين ضد الإحتلال الغربي الأمريكي الصهيوني الماسوني الغادر الغاشم لدولة فلسطين أو حينما يقتل الإحتلال أحد المواطنين الفلسطينيين أو حينما يهدم الإحتلال المنازل الفلسطينية لتشريد أهلها و بناء مستوطنات جديدة للعصابات الصهيونية الماسونية المسلحة بالفعل سيحاول الفلسطينيين أن يناضلوا للدفاع عن أراضيهم و منازلهم و عن أنفسهم بكل و أي وسيلة كانت فهنا تبرز قناة الجزيرة أسحلة الفلسطينيين الخفيفة كما تبرز وجود الأشخاص الملثمين في كادر الكاميرا فيتصور العالم أن فلسطين لديها أسلحة و تقاتل الشعب الإسرائيلي المسكين المغلوب علىَ أمره !!! هذا أيضاً دور قناة الجزيرة المشبوه إعطاء الفرصة للتدخل الدولي و حماية أمن إسرائيل !!! و من دورها المشبوه أيضاً إظهار الحروب و الفتن الطائفية بين السُـنـَّـة و الشيعة في لبنان و سوريا و العراق و إيران و إلقاء الضوء عليها بقوة حتىَ يجد الإستعمار الجديد فرصة للتدخل في العالم العربي بحجة التهدئة و بغرض السلام الدولي و غير ذلك من المسميات التي يخترعها الإستعمار الغربي المعاصر !!!! و في هذه الىونة العصيبة من عمر الوطن العربي يهدد الإرهاب دولاً كثيرة و علىَ رأسها جمهورية مصر العربية مع العلم بأن هذا الإرهاب هو صنيعة الدول الغربية الصهيونية الماسونية الإستعمارية نفسها تدريباً و تمويلاً و حماية و تسهيل معلومات و غيرها من الإمداد بالسلاح و الرجال و لكن قناة الجزيرة الملعونة لا تظهر مقاومة مصر للإرهاب بقدر ما تعلن علىَ شاشتها النجسة برامجاً تظهر التفجيرات و القتلىَ و جنازات الشهداء بما فيها من صراخ النساء و دموع الرجال لتظهر مصر عالمياً أنها دولة ضعيفة رخوة ليس لديها قوة علىَ قهر الإرهاب الذي يضربها و يقتل شعبها كل يوم فتعطي الفرصة للغرب الأمريكي الصهيوني الماسوني أن يتدخل في الشأن المصري بحجة مساندته ضد الإرهاب و إنزال قوات دولية لحفظ السلام العالمي !!! أو محاولة تدويل مشكلة النوبة في مصر , أي : جعلها مشكلة دولية و بذلك يتدخل الغرب المجرم فيحكم بأن النوبة تصبح دولة مستقلة !!! أو محاولة تدويل سيناء , أي: تصبح منطقة دولية و بعد ذلك تصبح علىَ أيديهم تصبح دولة مستقلة ليتجمع فيها كل البؤر الإجرامية في العالم !!! و أيضاً كانوا يريدون نفس الأمر في مشكلة حلايب و شلاتين الذي اعترف أهلهما المقيمون فيهما أنهما أرض مصرية لا سودانية و لكن قناة الجزيرة المشبوهة تعرض الأمر بمساعدة الضيوف المتطرفين و الجهال إلىَ أن حلايب و شلاتين أرض سودانية فتقوم معركة بين مصر و السودان فتتفتت الدول و تضعف شوكة الشعوب فيدخل الإستعمار فيحكم لأراضي مصرية أن تنضم للسودان و يبخس مصر حقها و يعمل علىَ تقليص مساحة أرضها !!! و قس علىَ هذا الأمر مشكلة جزيرتا صنافير و تيران  و تأجيج نار العداوة بين مصر و السعودية بل و إشعال الفتن الداخلية في كل بلد منهما علىَ حده أرأيتم مدىَ الخبث و العمالة الرخيصة لأجل مَن ؟! لا ندري ؟! و لماذا ؟! لا ندري ؟! أللهم إلَّا أنهم منافقون و فاسقون

{ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ـــــ وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ } [ التوبة ـــــ 67 ـــــ 68 ـــــ ]

[ آية المنافق ثلاث إذا حدَّث كذب و إذا وعد أخلف و إذا ائتمن خان ] ( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ ت ق ن ـ عن أبي هريرة ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع .

قناة الجزيرة تحاول إيقاع الفتنة في الجيش المصري و جهاز الشرطة المصرية !!!

و هذا الموضوع الشائك جداً و الكبير جداً علىَ قناة الجزيرة و أخواتها الأنجاس مثلها قناة BBc الإنجليزية و قناة الشرق التي يملكها العميل الخائن أيمن نور الهارب في تركيا ..... الجيش المصري العظيم البطل ـ  وجهاز الشرطة المصرية ـ اللذان انتصرا علىَ العالم كله و خاصة الغربيين الصهاينة الماسونيين و علىَ رأسهم أمريكا  الراعي الرسمي للإرهاب في العالم و عصابات اللوبي الصهيوني الماسوني علىَ مستوىَ العالم و عصابات الكيان الصهيوني الماسوني الغاصب لدولة فلسطين المحتلة و بريطانيا أحقر دولة علىَ كوكب الأرض فالحق أقول لكم إن كانت أمريكا هىَ رأس الشيطان فإن بريطانيا هىَ قلب الشيطان و تركيا بكل ما فيها من غباء رئاسي ديكتاتوري و إيران الملالي الخنزير الغربي المعمم النائم و دويلة قطر تلك العصابة اللقيطة التي تبحث لها عن أهل بين العرب فلم تجدهم فاتخذت من الصهاينة و الماسون أهلاً لها و عصابة حماس في غزة ـ الفلسطينية ـ و عصابات حزب الله اللبناني ـ عفواً ..... حزب الشيطان ـ و عصابات التنظيم الدولي للإخوان المتأسلمين و المتسلفة الوهابية الأنطاع و عصابات الشيوعيين و الإشتراكيين الثوريين و حركة 6 أبريل و العصابات الأناركية و العصابات المدسوسة في بدرومات منظمات حقوق الإنسان و العصابات المدسوسة في بدرومات منظمات المجتمع المدني و العصابات النسائية المدسوسة في العمل الصحفي و الإعلامي و العصابات المدسوسة في المطالبين بحرية المرأة ـ حرية علىَ إطلاقها غير منضبطة ـ و العصابات المدسوسة في صورة جمعيات خيرية و العصابات المدسوسة في البرلمان و العصابات المدسوسة في مؤسسات الدولة و هيئاتها و العصابات المدسوسة تحت الأرض الغير معروفة ـ الخلايا النائمة ـ كما هزم الجيش المصري البطل و جهاز الشرطة المصري الباسل كل العصابات الخنزيرية من داعش و جبهة النصرة و كتائب القسام الحمساوية و الحوثيين عند مضيق باب المندب و عصابات بيت المقدس و غيرهم من كلاب أهل النار و مازال يسحقهم في العملية الناجحة ـ حق الشهيد ـ ..... ذلك الجهاز الأمني الحمائي الواقي الهائل بكل إمكانياته الضخمة و فروعه العديدة ـ عن الجيش و الشرطة أتحدث ـ لماذا تريد هذه القنوات الكافرة النجسة أن تنال منه ؟! فصنعوا فيلماً يزعمون أنه وثائقياً ؟! و هو بعيد كل البعد عن التوثيق و الموضوعية و الحقيقة أخرجه ـ ولد ـ إسمه عماد الدين السيد و هو إخواني هارب من مصر و قد أخرجَ فيلماً قبل هذا الفيلم و أسماه ـ المندس ـ و هو يتهم الشرطة المصرية بالإعتماد علىَ البلطجية و هو ليس بمخرج من الأصل ! و عنوانه ـ التجنيد الإجباري ـ ؟! و نحن كمصريين نحب جيشنا و شرطتنا و نعشق التجنيد الذي به رفعنا كرامتنا و صُنـَّـا عرضنا و شرفنا ما الغريب في هذا ؟! أنا لا أدري ما العيب في هذا ؟! أم أن دويلة قطر تريدنا أن نكون مثلها ليس مجتمعاً و إنما مجموعة من المرتزقة ؟! فالتجنيد الإجباري أشرف و أكرم و أعظم من أن نكون دولة محتلة مستعمرة بلا جيش يحميها فتغتصب النساء و تنتهك الحريات و تتأخر البلاد فدويلة قطر لا تدري ما هو مستقبلها فالجنسيات الكثيرة الموجودة فيها أكثر من عدد الشعب القطري !!! و الذي سيحدث كالآتي , فكل مَن يريد أن يزني فهل فكرتم أيها القطريون في مَن سيزني ؟! و الجواب هو سيزني في نساؤكم !!! فهل فكرتم بعد ما يقرُب من عشرة أو عشرين سنة أنكم ستصبحون شعباً لقيطاً ليس لكم دين و لا لكم هوية و لا لكم أصل و لا لكم نسب لا تاريخ لكم و لا عنوان !!! فلا أنتم ستصبحون وقتها عرباً و لا حتىَ عجماً إذن فمَن ستكونون إذن ؟! ليس لكم طريقاً آخر إمَّا أن ترجعوا و تكونوا تحت إمارة القيادات المصرية لتحميكم أو تكونوا أرضاً بلا شعب فتضيعوا بين الأمم ؟! أو تكونوا جزءاً من الكيان الصهيوني الغاصب لفلسطين و لن تكونوا لأنهم وقتها يبيعونكم في سوق النخاسة و من الآن أن تـُبَـاعون في المزاد العلني استفيقوا أيها البهائم التي بلا راعي و ليس لكم خياراً آخر ـــــ مصر هىَ أولكم و مصر هىَ آخركم ـــــ هىَ سيدكم و حاميكم و الجيش المصري البطل و جهاز الشرطة المصري هما حائط الصد المنيع لكم حينما ستأتون ذات يوم لا تجدون اللقمة و شربة الماء ......

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نرجوكم ـ استفيقوا أيها البهائم في دويلة قطر  ـ

تأكدوا أن الصهاينة و الماسون في الكيان الصهيوني الغاصب لدولة فلسطين العربية المُحْتـَـلـَّـة و الغرب الصهيوني الماسوني كله عن بكرة أبيه ـ يحتقركم ـ و يعرف أنكم ـ خونة لا قيمة لكم فلن تكونوا أبداً أصدقائهم إلَّا في الشكل الإجتماعي الظاهر فقط  لأنكم تقدمون لهم ما لن يستطيعوا أن يفعلوه في المجتمع العربي ..... فلن تكونوا شركائهم أبداً , و لن يعطونكم أسرارهم لأنهم ينظرون إليكم علىَ أنكم ـ خدم ـ و ـ نعال ـ يرتدونها بأقدامهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نرجوكم ـ استفيقوا أيها البهائم في دويلة قطر  ـ

(( فصناعة فيلم تافه عن هذه الجيوش المصرية المنتصرة الجيش و الشرطة معاً هىَ صناعة مخابراتية مكشوفة العورة لن تجدي مع المصريين شيئاً فهم شعباً كله جيش و جيش هو بعينه الشعب كله و المصريون شعارهم ـ يداً تبني و يداً تحمل السلاح ـ مع القائد المنتصر البطل الذي اذل الغرب و الماسون و الصهيون و عصاباتهم في كل أرجاء الأرض و وَأَد أكبر مخطط في العالم و هو تفتيت الوطن العربي هو القائد المشير رئيس مصر البطل عبد الفتاح السيسي  )) .....

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( و هذا هو السبب الأكبر الذي يدعوا كل كلاب أهل النار الخوارج من غربيين و عرب علىَ النباح في وجه مصر شعباً و جيشاً و شرطة و حكومة و رئيساً )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و قد قال الله سبحانه و تعالىَ { وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [ الأعراف ـــــ 176 ـــــ ]

هذا هو الوضع الحقيقي لكل دويلة قطر إلَّا مَن رحم ربي عز و جل يريدون أن يكونوا هكذا تماماً بتمام

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسى قالا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال ـــــ  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله زوىَ لي الأرض أو قال إن ربي زوىَ لي الأرض فرأيت مشارقها و مغاربها و إن مُلك أمتي سيبلغ ما زوىَ لي منها و أعطيت الكنزين الأحمر و الأبيض و إني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة بعامة و لا يسلط عليهم مِن سوىَ أنفسهم فيستبيح بيضتهم و إن ربي قال لي يا محمد إني إذا قضيت قضاءً فإنه لا يُرَد و لا أهلكهم بسنة بعامة و لا أسلط عليهم عدواً مِن سوىَ أنفسهم فيستبيح بيضتهم و لو اجُتمع عليهم مَن بين أقطارها أو قال بأقطارها حتىَ يكون بعضهم يهلك بعضاً و حتىَ يكون بعضهم يسبي بعضاً و إنما أخاف علىَ أمتي الأئمة المضلين و إذا وضع السيف في أمتي لم يُرفع عنها إلىَ يوم القيامة و لا تقوم الساعة حتىَ تلحق قبائل من أمتي بالمشركين و حتىَ تعبد قبائل من أمتي الأوثان و إنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي و أنا خاتم النبيين لا نبي بعدي و لا تزال طائفة من أمتي علىَ الحق ـ قال بن عيسىَ ظاهرين ثم اتفقا ـ لا يضرهم مَن خالفهم حتىَ يأتي أمر الله ] ( حديث صحيح في سنن أبي داود ) ..... قال الشيخ الألباني صحيح سند الحديث .....

و هؤلاء هم العدو المُسَلـَّـط علينا من أنفسنا يتمثل في دويلة قطر متمثلة في أميرهم المخنث تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني و ـ قناة الجزيرة ـ و الأتراك متمثلين في رئيسهم أردوغان ـ قردوخان ـ و الإيرانيين متمثلين في ـ حسن روحاني ـ الرئيس لدولة الملالي الشيعية و الكيان الصهيوني الغاصب لدولة إسرائيل متمثل في ـ نتينياهو ـ رئيس الوزراء و الغرب الأمريكي متمثلاً في ـ باراك أوباما ـ رئيس الولايات المتحدة الأمريكية و ـ هيلاري كلينتون ـ وزيرة الخارجية و الإتحاد الأوروبي متمثلاً في ـ بريطانيا ـ و طبعاً يعاونهم المتطرفون من المسلمين و المسيحيين و اليهود

قناة الجزيرة و أخواتها BBc و قناة الشرق يشوهون مصر من خلال برامجهم الضالة عن المجتمع المصري

ففي مجال الإقتصاد مثلاً نجد أن ـ قناة الجزيرة ـ تحاول جاهدة أن تذيع برامجاً تشكيكية في قدرة الحكومة المصرية علىَ تجاوز الأزمة الإقتصادية و في كل مناسبة او بدون أي داعي يحاولون تأليب الشعب المصري علىَ حكومته مستغلين قرض صندوق النقد الدولي و تحرير سعر الصرف و تعويم الجنيه المصري و رفع الدعم عن المحروقات و بالطبع هذه الإصلاحات الإقتصادية الجذرية التي حملها علىَ عاتقه الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي ما اجترأ عليها رئيساً مصرياً قبله ـ أقول ـ أن هذه الإصلاحات الجذرية الإقتصادية سيتبعها هزات اقتصادية قوية بالفعل مثل غلاء الأسعار و انفلاتها و ربما احتكار لبعض السلع و اختفائها من الأسواق و كذلك الأدوية و بالفعل هذه الأزمات الإقتصادية قد حدثت في المجتمع المصري كتوابع لزلزال الإصلاح الإقتصادي الجذري في مصر و بالطبع وجدنا اختفاء السكر و لبن الأطفال من الأسواق و الصيدليات المصرية و أيضاً وجدنا أن السبب في ذلك هو أن الإخوان المتأسلمين المجرمين كانوا يشترون السكر بكميات هائلة و يضعونه في مخازنهم حتىَ يختفي من السوق المصري و يساعدون في تفاقم الأزمة !!! و كذلك نفس الوضع وجدناه في مشكلة اختفاء أو شُح لبن الأطفال من الصيدليات و في نهاية الأمر وجدنا صيدليات تابعة للإخوان المتأسلمين الإرهابيين يعملون علىَ تخزين لبن الأطفال بكميات هائلة مثل السكر تماماً بتمام و انكشفوا و قد قبض الأمن العام المصري علىَ المحتكرين للسكر و لبن الأطفال و الذي تدخل لحل هذه المشكلة هو الجيش المصري البطل و مع ذلك تجد ـ كلاب قناة الجزيرة ـ يتكلمون عن الجيش و الشرطة في مصر بشكل سيء و يحاولون خداع المصريين بتفاقم الأزمة الإقتصادية و صرف نظر المصريين عن النهوض بالدولة المصرية و تأليب الشعب المصري علىَ جيشه و شرطته و انظروا لكلام قناة الجزيرة الحقيرة عن الأزمة الإقتصادية بمغلوطات و ترسل الرسائل للعملاء و الخونة و كلاب أهل النار بالنزول يوم 11 \ 11 \ 2016 م للتظاهر و الإنقلاب علىَ الدولة المصرية [ ـ الثمن الإقتصادي و السياسي لانهيار الجنيه المصري ـ

تهاوت قيمة الجنيه المصري أمام العملات الأجنبية بأكثر من 100 % خلال أقل من عام و لا يبدو أن التهاوي في طريقه إلىَ التوقف إذا لم تكن وتيرته مرشحة للإزدياد في الفترة المقبلة فالحكومة المصرية التي تُتهم سياستها بأنها السبب الرئيسي في تدهور قيمة الجنيه لم تقدم طرحاً يقر بأصل المشكلة و يقترح علاجها مِمَّا يثير الكثير من التساؤلات بشأن الأوضاع المعيشية للمواطنين في مصر الأن و في الفترة المقبلة حلقة الجمعة 27 \ 10 \ 2016 من برنامج ـ الواقع العربي ـ ناقشت قيمة تهاوي الجنيه المصري إلىَ مستويات قياسية جديدة و تأثيرات ذلك علىَ الأوضاع المعيشية للمواطنين حول هذا الموضوع يقول رئيس قسم الإقتصاد في صحيفة العربي الجديد مصطفىَ عبد السلام : إن ما يحدث في سوق صرف العملات في مصر هو نوع من الجنون الذي لا يصدقه عقل

ـ أسباب ـ

ـ و أضاف ـ أنه علىَ مدىَ السنوات الثلاث الماضية شهد الإقتصاد المصري تراجعاً حاداً في موارد مصر النقدية من العملة الصعبة و فسر هذا التراجع الحاد في قيمة الجنيه لأسباب عديدة أبرزها تأخر مصر في الحصول علىَ صندوق النقد الدولي بسبب الخلافات الشديدة بين الجانبين حول ملفات منها رفع الدعم عن المحروقات و تعويم الجنيه ـ و تابع عبد السلام ـ أن العامل الثاني هو المظاهرات المرتقبة في 11 نوفمبر \ تشرين الثاني المقبل فضلاً عن زيدة حدة المضاربات من أناس عاديين يراهنون علىَ انهيار أكثر للجنيه أمام الدولار في سوق الصرف ـ و أكد عبد السلام ـ أن الحكومة تدير الأزمة بمنتهىَ السوء مشيراً إلىَ أن قرارها إغلاق نصف شركات الصرافة حوَّل سوق صرف العملات إلىَ الشوارع دون رقابة تذكر كما أن رئيس الوزراء لم يخرج علىَ مدىَ شهور ليتحدث عن كيفية معالجة الأزمة ـ و بشأن المساعدات الخليجية و لماذا لم تسعف الإقتصاد المصري قال ـ إن المساعدات التي حصلت عليها مصر من دول الخليج تم توجيهها لمواجهة الخسائر بعد الإنقلاب كما أن جزءاً منها كان لتمويل صفقات شراء السلاح

ـ فشل سياسي ـ

ـ و من الزاوية السياسية قال النائب السابق في البرلمان المصري و أمين لجنة الصناعة و الطاقة سابقاً حاتم عزام ـ إن المشروعات العملاقة الدعائية التي بدأها النظام لمحاولة كسب شرعية للسلطة المغتصبة للديمقراطية مثل مشروع قناة السويس الجديدة الذي تكلف مبالغ كبيرة من الدولار ـ و أضاف ـ أن أصل الأزمة الإقتصادية سياسي و أسباب كل ما يحدث هو عدم الإستقرار السياسي الذي سببه الإنقلاب العسكري ـ مؤكداً ـ أن أي محاولة للهروب من الإحتقان السياسي هىَ عبارة عن مسكنات تعطيها لمريض سرطان ـ و أوضح عزام ـ أن موارد النقد الأجنبي تأثرت بشكل كبير جداً بسياسات سلطة الإنقلاب العسكري في أحداث و حوادث كثيرة أبرزها قصف السياح المكسيكيين و سقوط الطائرة الروسية بسبب الفشل الأمني و الإعلان منذ اليوم الأول لتولي السلطة عن حرب لمكافحة الإرهاب و بالتالي هروب للمستثمرين و السياحة إضافة إلىَ أن مناخ الأعمال تهيمن عليه السلطة العسكرية ـ و لفت عزام إلىَ جانب آخر ـ هو تغيير الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي تحالفاته الإقليمية ليكتشف حلفاؤه أنه يمارس سياسة الإبتزاز مشيراً إلىَ الخلاف المصري السعودي مؤخراً و مؤشرات التحول المصري إلىَ إيران ]

( المصدر : قناة الجزيرة ـــــ برنامج : الواقع العربي ـــــ الفيديو بعنوان : الثمن الإقتصادي و السياسي لانهيار الجنيه المصري ـــــ حلقة الجمعة 27 \ 10 \ 2016 ـــــ )

و قطعاً مَن يقرأ الموضوع كاملاً لا يخفىَ عليه أن الضيفان عملاء و خونة لأنهم وصفوا ثورة 30 يونيو و 3 \ 7 بأنها انقلاب و اغتصاب للشرعية و الديمقراطية هذا من جهة و أمَّا الجهة الأخرىَ فإن أي دارس لعلم الإقتصاد سيعلم أن البرنامج ليس اقتصادياً و إنما الغرض منه تأليب الشعب علىَ السلطة و لا يخفىَ علينا غمزتهم الخفية للجيش بأنه قد تدخل في عالم الإقتصاد و الأعمال و هم يقصدون المشروعات القومية و الإقتصادية و كذلك الكذب في البرنامج عندما زعموا أن السيسي يبتز حلفاؤه و أنه سيتحول إلىَ إيران !!!! كلاماً فارغاً من المحتوىَ و المضمون

و نسوا قول الحق سبحانه و تعالىَ في شأن هؤلاء

{ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [ النور ـــــ 24 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : تكون دعاة علىَ أبواب جهنم مَن أجابهم إليها قذفوه فيها هم قوم من بني جلدتنا يتكلمون بألسنتنا فالزم جماعة المسلمين و إمامهم فإن لم تكن جماعة و لا إمام فاعتزل تلك الفرق كلها و لو أن تعض بأصل شجرة حتىَ يدركك الموت و أنت كذلك ]

( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ هـ ـ عن حذيفة ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع .....

العهر الصحفي الإعلامي لقناة الجزيرة في تغطية العمليات العسكرية المصرية لدحر الإرهاب في سيناء

و مَن يقرأ أخبار الجزيرة سيجد أن التواطؤ واضحاً جداً و العهر الصحفي الإعلامي إن ظهر من قناة الجزيرة فهو شيئاً عادياً جداً ـــــ فإن ظهر العهر من أهل العهر فليس بعهر ـــــ فلا غرابة في هذا فمَن يطلقون علىَ الإرهاب ـ إسلام ـ و يطلقون علىَ الإرهابيين ـ مسلحين ـ و يطلقون علىَ الإرهابيين في سوريا ـ المعارضة المسلحة ـ أي عهر هذا ؟؟؟!!! هذا ليس إعلاماً و ليس وثائقياً و هذه ليست برامج و الذي أعد هذه البرامج ليس معدَّاً و إنما هم ضباط مخابرات من قطر و تركيا و إيران و أمريكا و انجلترا و الكيان الصهيوني الغاصب لدولة فلسطين إنها حرب خفية بين هذه الجهات الصهيونية الماسونية الغربية الأوروبية و بين جهاز المخابرات المصري الأقوىَ الذي يصد تلك الهجمات المخابراتية و إليك المثال البسيط علىَ عهر قناة الجزيرة و أخواتها .....

[ ـ مقتل ثمانية من الجيش المصري في هجوم بسيناء ـ

ـ أفادت مصادر للجزيرة ـ مقتل ثمانية من أفراد الجيش المصري و إصابة ثمانية آخرين في هجوم مسلح قرب مدينة العريش بشبه جزيرة سيناء و ـ قالت مصارد أمنية ـ إن الهجوم استهدف اليوم الخميس كمين الغاز جنوب غرب العريش ـ و أضافت ـ أنه تم إطلاق قذيفتين علىَ الموقع ثم قدم مسلحون ملثمون علىَ متن سيارات دفع رباعي و أطلقوا النار علىَ الجنود ـ و نقلت وكالة رويترز عن نفس المصادر ـ أن حصيلة الهجوم ثلاثة قتلىَ و سبعة جرحىَ ـ كما نقلت وكالة الأناضول ـ عن مصدر أمني أن المهاجمين فجروا سيارو ملغمة في الموقع ـ و أضاف المصدر ـ أنه تم نقل القتلىَ و الجرحىَ إلىَ مستشفىَ مدينة العريش و تتعرض قوات الجيش و الأمن المصرية منذ سنوات لهجمات شمالي سيناء و تبنىَ أغلبها تنظيم ولاية سيناء الذي أعلن ولاءه لتنظيم الدولة الإسلامية ]

( المصدر : قناة الجزيرة ـــــ تحت عنوان : مقتل ثمانية من الجيش المصري في هجوم بسيناء ـــــ )

و الحقيقة أن هذا الخبر الأسود الحاقد جاء في قناة الجزيرة القطرية العميلة الخائنة للعروبة كما تظهر فيه نبرة التشفـِّي واضحة كما ترونه أيضاً محبطاً لأي شخص مصري وطني عندما يقرأه بهذه الصورة الكئيبة المشكلة ليست في عدد القتلىَ و المصابين و إنما المشكلة أن ما يحدث في سيناء هو حرب ضارية بين الجيش المصري و قوات الأمن المصرية من ناحية و بينما علىَ الجانب الآخر  الإرهابيين فلابد أن يكون هناك قتلىَ و جرحىَ و لكن نقل و كتابة الخبر بهذا الشكل الكئيب هو أيضاً مِمَّا يزيد المشكلة تعقيداً أنهم لم يقولوا أنهم ـ إرهابيون ـ و إنما قالوا ـ ملثمين ـ و ـ مسلحين ـ و ـ هجوم مسلح ـ و ـ قال مصدر أمني ـ و ـ المهاجمين ـ و ـ ولاية سيناء ـ و ـ تنظيم الدولة الإسلامية ـ ؟؟؟!!! و كذلك ـ أفادت مصادر للجزيرة ـ أي مصادر تلك ؟! و ـ قالت مصادر أمنية ـ مَن هىَ ؟! و ـ نقلت وكالة رويترز عن نفس المصادر ـ ؟! نقلت ؟! و كأن الصحافة نقل بالخطأ ؟! خاصة و أن وكالة رويترز هىَ وكالة عالمية ؟! ـ كما نقلت وكالة الأناضول عن مصدر أمني ـ و طبعاً وكالة الأناضول تركية تابعة لأردوغان ـ قردوخان ـ و أيضا هىَ الأخرىَ ـ نقلت عن مصدر أمني ـ ؟! و مَن هو المصدر الأمني الذي أصبح بديلاً عن الصحافة و الإعلام ؟! و كيف يكتبون ـ هجمات ـ بدلاً من أن يكتبوا ـ عمليات إرهابية ـ ؟! و كذلك يكتبون ـ تنظيم ولاية سيناء ـ فهل هو فعلاً ـ ولاية سيناء ـ ؟! أم أنهم يريدون تأكيد المُسَمَّىَ الإرهابي في أذهان العالم حتىَ إذا أصبحت سيناء في يد الإرهابيين أعلنوها دولة فيتقبَّل العالم الوضع الإستعماري الإرهابي كأي خبر عادي جداً !!! و أين بدرومات حقوق الإنسان ؟! و بدرومات المجتمع المدني ؟! و جمعيات حقوق المرأة ؟! أليست المرأة المصرية لها حقوق أم أنها تـُـقـتلُ فقط بلا حقوق ؟! و أيضاً كتبوا ـ تنظيم الدولة الإسلامية ـ ؟! و هم يقصدون ـ داعش ـ فهل أصبح القتل و التدمير و هدم الدول و اغتيال استقرار المجتمعات في عُرف قناة الجزيرة إسمه ـ تنظيم الدولة الإسلامية ـ ؟! و كيف يكون ـ تنظيم ـ و ـ دولة ـ في نفس الوقت ؟! و كيف يكون بهذا العنف الدموي و عدم الرحمة و اسمه ـ الدولة الإسلامية ـ ؟! هذه هىَ أخبار قناة الخنزيرة القطرية

و نسوا قول الله تبارك و تعالىَ عنهم و عن أعوانهم

{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ } [ الأنفال ـــــ 36 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة في مثل هذا الأمر

[ حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا سعيد بن عامر ثنا أبو عامر الخزاز عن حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط عن حذيفة بن اليمان قال ـــــ  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تكون فتن علىَ أبوابها دعاة إلىَ النار فأن تموت و أنت عاض علىَ جذل شجرة خير لك من أن تتبع أحداً منهم ]

( حديث صحيح في سنن ابن ماجة ) ..... قال الشيخ الألباني صحيح سند الحديث .....

سموم قناة BBc العربية عن المجتمع المصري

و شأن هذه القناة كشأن قناة الجزيرة في التشويش علىَ الشعب المصري و الهجوم علىَ حياته لهدم أمنه و استقراره و الهجوم قديم من وقت حكم الرئيس الأسبق حسني مبارك و ربما كان الكلام الذي تورده في زمن الرئيس الأسبق حسني مبارك صحيحاً لأن هذا الرجل جلس علىَ سُدة الحكم في مصر 30 سنة دَمَّرَ فيهم الشعب المصري تماماً و همش دوره المحلي و العالمي و أفقر المجتمع المصري بسياسات المصريون غير قادرون عليها و قهر إرادتهم مِمَّا فتح الباب لقنوات مثل الـ BBc و ـ  الجزيرة ـ  و ـ  قناة الحوار ـ و ـ قناة cnn ـ غيرهم أن يشوهوا سمعة مصر و تلطيخ كرامة الشعب المصري و هذا المقال من عام 2008 م         [ ـ في اليوم العالمي لمكافحة الفقر : فقراء مصر يتزايدون ـ

ظاهرة أطفال الشوارع في مصر، من إفراز الفقر

تتذكر دول العالم اليوم معاناة الفقر والوعود التي قطعتها على أنفسها ضمن خطة التنمية الألفية التي تهدف لخفض نسبة الفقر المدقع الى النصف بحلول عام 2015.

في مناسبة اليوم العالمي لمكافحة الفقر تتوجه الأنظار إلى الدول العربية وفي مقدمتها مصر الأكبر سكانا، والتي تشير الإحصاءات الرسمية، على اختلافها، إلى تزايد عدد الداخلينم إلى جدول الفقراء وهو ما يشكل عائقا على التنمية والتوازن الاجتماعي كما يقول الخبراء.

فهل فعلت الحكومة ما يكفي لمكافحة الفقر أو التخفيف عن الفقراء؟

موسى حسين، مواطن مصري، يبلغ من العمر سبعين عاما، لديه خمسة أبناء ولا يزال يعمل في مرآب للسيارات لمدة 12 ساعة يوميا، حينما وجهت إليه هذا السؤال بدا عليه الحزن وقال:

" إن الحكومة لم تقدم لى اى شئ طوال حياتي ، لا معاش، ولا تامين ولا شئ".

يبدأ موسى يومه العادي في الخامسة صباحا ويستمر في عمله حتى السابعة مساءا، ليحصل دخلا يتراوح بين عشرة جنيهات (أقل من دولارين) وخمسة وعشرين جنيلكن موسى لا يشغل باله كثيرا بالتفاوت في الأجور واتساع الفجوة بين طبقات المجتمع المصري، فحين سألته عن الأجر الذي يتمناه لنفسه قال" لا اقبل باقل من خمسمئة جنيه ... ولكن لو ثلاثمئة حلو ورضا".

فوضىَ الأرقام

يقول أحمد النجار- رئيس تحرير التقرير الاقتصادي الاستراتيجي بالاهرام إن الاحصاءت المعلنة والصادرة عن الحكومة المصرية عن أعداد الفقراء فى مصر اقل بكثير من الحقيقية وتشير الى ان مليونين ومئة الف نسمة يعيشون تحت خط الفقر المدقع أى الفرد الذى يعيش باقل من دولار فى اليوم الواحد وأن نحو ثلاثين مليون شخص يعيشون تحت خط الفقر العام وهو من يعيش باقل من دولارين فى اليوم فقط.

والمشكلة الاكبر أن الفقر زحف الى أعداد كبيرة من الطبقة المتوسطة التى هى عماد المجتمع وعصبُه مما يهدد المجتمع بأسره.

ويرى بعض المحلليين أن نظام الأجور الجامد فى مصر والذى لا يتلائم مع تغيرات الأسعار هو أحد أهم العوامل الرئيسية التى أفقرت الطبقة الوسطى، التى تعتبر عماد المجتمع، ليفتح الطريق أمام طبقة جديدة غالبيتها من العائدين من النفط و الخارج وليسوا على علاقة بعمل المجتمع الذى يقود الى النمو والتقدم ، وهو ما يضع المجتمع في مواجهة تهديد حقيقي.

العشوائيات السكانية من نتائج تزايد الفقر في مصر

ويوجز أحمد النجار أسباب الفقر فى بطء معدلات النمو حيث لا تحدث زيادة فى الناتج ، وسوء توزيع الناتج بمعنى انه يتم من خلال نظام الاجور والدعم والتحويلات وإنعدام وجود استراتيجيات وبرامج لمكافحة الفقر.

وترفض الدكتورة يمنى الحماقى عضو لجنة السياسات بالحزب الوطنى الحاكم الحديث عن تقاعس الحكومة تجاه الفقراء، وتؤكد أن الحكومة تنفذ سلسلة من الخدمات يمكن أن تستهدف الفقراء ومنها المحافظة على الدعم رغم إرتفاع أسعار البترول والقمح ، الا أنها تتفق مع العديد من الفقراء فى أن كثيرا من البرامج التى تستهدفهم لا تصل اليهم.

البعد الإجتماعي

لا تقتصر آثار الفقر على الجانب الاقتصادي فقط، حسبما تقول د. سهير عبد المنعم، الباحثة بالمركز القومى للابحاث الاجتماعية والجنائية، لكن تأثيراته الاجتماعية واسعة.

وتقول " عندما تزايد الفقر فى المجتمع المصري تزايدت العشوائيات التى تحد من تطور المجتمع مما ادى الى زيادة ظاهرة اطفال الشوارع والجرائم الغريبة التى لم تكن موجودة من قبل".

وتضيف الأزمة الاقتصادية وارتفاع أسعار السلع عالميا إلى كاهل الفقراء، حيث الاختلال الواسع في مصر بين الدخول والأسعار، خاصة لدى الفئات المحتاجة.

الواقع العربي

ويذكُر أحمد النجار أن هناك سبع دول عربية فقط هى التى تقدم احصاءات عن نسبة الفقر لديها وهى مصر والاردن تونس الجزائر المغرب موريتانيا اليمن والباقى لا تقدم شيئا. ولكن حتى هذه الاحصاءات ربما لا تكون دقيقة مقارنة بما يمكن الاستدلال عليه عن امور اخرى حول الفقر فى تلك البلدان.

وقد قدمت الدول السبع بيانات تشير الى ان عدد الفقراء فقرا مدقعا لديها اى من هو دخله اقل من دولار فى اليوم بحوالى سبعة مليون ومئة الف شخص.

اما الفقراء بالمعنى العام اى من كان دخله اقل من دولارين فى اليوم تقريبا بواحد وخمسين مليون ومئة الف نسمة.

ويضيف انه فى الوقت نفسه هناك إحصاءت غير رسمية تشير الى ان من يعيشون تحت خط الفقر المدقع على المستوى العربي يقدرون بخمسين مليون شخص ومن يعيشون تحت خط الفقر العام يتراوحون ما بين المئة مليون والمئة وعشرة ]

( المصدر : BBc العربية . القاهرة ـــــ تحت عنوان : في اليوم العالمي لمكافحة الفقر : فقراء مصر يتزايدون الكاتب : توفيق أحمد ـــــ بتاريخ : الجمعة ـــــ اكتوبر ــــــ 17 \ 10 \ 2008 ـــــ )

و هنا أيضاً نلمح الإهتمام الشديد بالحالة الإقتصادية في مصر و الرصد لحال المجتمع المصري و كيف يعيش الناس في مصر , فربما كان المجتمع المصري متدهوراً اقتصادياً و ربما كان الناس في مصر يعيشون تحت خط الفقر بل هو كذلك بالفعل و هذا كان حادثاً بالفعل في زمن حكم الرئيس الأسبق الظالم حسني مبارك , و لكننا نلمح في التقرير الذي أعدته الـ BBc العربية أنهم يظهرون واقعاً قبيحاً لا واقعاً له ظروفه المجتمعية و له إيجايبياته كما له سلبياته لا , إنما هم يقدمون واقعاً رسموا قتامة قوية جداً في سمائه بهذه التقارير السوداء , بدون حلول للمشكلة و بعرض قاتم للموضوع و بدون النظر لأي بارقة أمل في الحياه و لا في المستقبل مِمَّا يجعل أي إنسان يقرأ التقرير ينقم علىَ الحكومة المصرية و يتمرد علىَ حياته و يستحل السرقة و العنف و يبرر ارتكاب الجرائم بأنواعها و قد حدث هذا بالفعل و هذا هو الهدف الرئيسي من كتابة مثل هذه التقارير الدنيئة سواء من قناة الجزيرة القطرية أو أخواتها الـ BBc و الشرق و cnn و غيرهم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الغرض الأسمىَ لهذه القنوات العميلة الخائنة التي تـُـمَوَّل مادياً و معلوماتياً من أجهزة مخابرات أمريكية بريطانية قطرية تركية إيرانية إسرائيلية  و لا تستطيع أن تبتعد عن الدور المرسوم لها من هذه الأجهزة المخابراتية قيد أنملة ـ نؤكد ـ أن هدفها الرئيسي ـ القذر ـ هو تأليب الشعب المصري علىَ حكومته ـ و تأليب الشعب المصري علىَ جيشه و شرطته ـ و تأليب الحكومات المصرية علىَ الشعب المصري ـ الغرض هو تفتيت مصر لتصبح مجموعة دول صغيرة بلا جيش و لا شرطة و لا شعب من الأساس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الله الكبير المتعال عن مثل هؤلاء

{ وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ } [ التوبة ـــــ 49 ـــــ ]

و قد وَرَد في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا أبو المغيرة حدثني عبد الله بن سالم حدثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانئ العنسي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول ـ كنا قعوداً عند رسول الله صلىَ الله عليه و سلم فذكر الفتن فأكثر في ذكرها حتىَ ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل يا رسول الله و ما فتنة الأحلاس قال هىَ هَرَب و حرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني و ليس مني و إنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس علىَ رجل كورك علىَ ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحداً من هذه الأمة إلَّا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافراً حتىَ يصير الناس إلىَ فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه و فسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو من غده ]

( حديث صحيح في سنن أبي داود ) ..... قال الشيخ الألباني صحيح سند الحديث .....

قناة الـ ccn العربية تدافع عن دويلة قطر و الفيلم المخابراتي الأصل ـ التجنيد الإجباري ـ المُسيء للجيش المصري

قناة ألــ ccn العربية تنفخ في النار و تغذي الخلاف بين القاهرة و دويلة قطر فقد قالت ما نصه

[ ـ كيف رد إعلاميو قطر علىَ الجدل الدائر حول فيلم ـ العساكر ـ عن جيش مصر ـ

ـ دبي ـ الإمارات العربية المتحدة ـ cnn ـ

تستمر المعركة الكلامية الدائرة بين إعلاميين مصريين و قطريين حول الفيلم الوثائقي الذي بثته قناة الجزيرة مساء الأحد بعنوان ـ العساكر ـ حكايات التجنيد الإجباري في مصر إذ رد عدد من الإعلاميين القطريين علىَ الإنتقادات اللاذعة التي وجهها إعلاميو مصر لقطر بتعليقات لا تقل حِدَّة علىَ وسائل التواصل الإجتماعي , إذ كتب ـ عبد الله العذبة ـ رئيس تحرير صحيفة العرب القطرية في مقال نشرته الصحيفة معلقاً علىَ الإستنكار المصري هذه الرعشة و ذلك الخوف من مجرد فيلم وثائقي مهني في قناة إخبارية يكشفان أننا إزاء نظام كرتوني هش و متسائلاً هل تخاف سلطة بكل هذه الأجهزة الأمنية و تعتبر نفسها مسمار الإستقرار العالمي و قائدة معركة دحر الإرهاب قناة إخبارية تبث من مبنىَ لا يزيد عن مساحة علبة كبريت بحسب تعبير الرئيس المصري الأسبق حسني مبارك , و كان الإعلامي المصري مصطفىَ بكري قد اتهم العاملين في قناة الجزيرة بالخيانة و الكذب و التآمر ضد مصر في برنامجه المذاع علىَ قناة صدىَ البلد , المصرية ليرد ـ العذبة ـ في تغريدة نشرها علىَ صفحته الرسمية علىَ موقع تويتر مرفقة بمقطع فيديو لبكري , بكري يتطاول علينا و يهدد و يعلن أن مصر في حالة حرب مع قطر , أكل هذا بسبب فيلم ـ العساكر ـ إيه الهشاشة دي ؟ ]

( المصدر : موقع cnn العربية ـــــ تحت عنوان : كيف رد إعلاميو قطر علىَ الجدل الدائر حول فيلم ـ العساكر ـ عن جيش مصر ـ بقلم : عبد الله العذبة ـ رئيس تحرير جريدة العرب القطرية ـــــ )

هل رأيتم أكثر من هذه القذارة القطرية ؟! هذا الكائن الذي ليس بإنسان علىَ الإطلاق ـ عبد الله العذبة ـ يكذب علىَ نفسه !!! فالشعب القطري يثبت أنه لقيط و ليس من الصلب العربي الأصيل فهو يدافع عن خيانة كلاب قناة الـجزيرة و الـ cnn العربية و الـ BBc العربية و قناة الشرق في تركيا بل و يستغرب هل من حق الشعب المصري أن يحزن و يغضب علىَ تدخل هذه القنوات و الشبكات المخابراتية في شؤننا الداخلية ؟! إنهم فعلاً كلاب أهل النار و الآن ـ نحلل المقال او جزء بسيطاً منه باختصار ـ

ـ الفيلم الوثائقي الذي بثته قناة الجزيرة ـ أي فيلم وثائقي ؟! فلا هذا فيلم و لا هذا وثائقي بل إنه تقرير مخابراتي ذات شكل حقيقي و مضمون خاطيء مغرض , و قناة الجزيرة ليست قناة إخبارية و إنما هىَ قناة مخابراتية تأخذ الإعلام ستاراً لها لهدم الوطن العربي خدمة لأسيادهم الصهاينة و الماسون ..... ـ العساكر ... حكايات التجنيد الإجباري في مصر ـ فالعسكرية المصرية شرف و كرامة ووطنية و إنسانية و التجنيد الإجباري ليس شيئاً جديداً علىَ المصريين و إنما التجنيد و الدفاع عن الأرض و العرض هىَ جينة في دم كل مصري وطني شريف بل و التجنيد الإجباري معمولاً به في كل الدول الكبيرة ذات الجيوش الكبيرة و ليس بدعة مصرية تفعلها مصر وحدها و هذا شأن داخلي ليس من حق ـ غرزة قطر ـ أن تتدخل فيه ..... ـ الإعلاميين القطريين ـ !!! و هل تملك قطر إعلاميين ؟! أم أعلامييها مثل جيشها مرتزقة و مأجورون ؟! و لو كانت دويلة قطر لديها إعلام حقيقي ما تدخلت في شأن مصري خالص مثل العسكرية المصرية بهذه الوقاحة و لو كانت ـ غرزة قطر ـ لديها إعلاميين لكانوا منصفين لأن قناتهم القذرة ـ الجزيرة ـ تدخلت في شأن لا يحق لها الكلام فيه فكيف يردون علينا حينما نغضب من تدخلهم في شؤوننا المصرية ؟! و انظروا لكلام عبد الله العذبة معلقاً  ـ  علىَ الإستنكار المصري هذه الرعشة و ذلك الخوف من مجرد فيلم وثائقي مهني في قناة إخبارية يكشفان أننا إزاء نظام كرتوني هش ـ أحلف بالله العظيم أن هذا الرجل إمَّا مجنون أو عميل و هذه هىَ الحقيقة أليس من حق المصريون أن يستنكروا هذا الفيلم المخابراتي الهدَّام لمؤسسات الدولة المصرية و علىَ رأس هذه المؤسسات الجيش و الشرطة ؟! و ما يفعلونه المصريون من استنكار ليس ـ رعشة ـ كما يزعم ذلك الجاهل الفسل و إنما استنكار مِمَّا يحدث من تدخل في شؤوننا المصرية بكل وقاحة و هذا ليس فيلم وثائقي مهني في قناة إخبارية إنه عمل ـ غرفة عمليات توجيه معنوي إعلامي ـ عسكري مخابراتي موجَّه ضد الدولة المصرية و ليس فيلماً وثائقياً عادياً و ـ الجزيرة ـ ليست قناة إخبارية و إنما هىَ غرفة عمليات عسكرية مخابراتية تعمل ابتداءً ضد الشعب المصري لتركيعه و تجويعه و تطويقه و تعريته تخلفه عن ركب التقدم و فصله عن الواقع و التاريخ و الجغرافية و الزمان و المكان و انتهاءً باستعماره من الدول الصهيونية الماسونية ..... و نكتفي بهذا القدر الضئيل المختصر من تحليل الخبر الذي كتبه القطري الفسل عبد الله العذبة عن مصر لإن الخبر واضح لكل ذي عينين أنه سم زعاف و ـ كيد نسا ـ من دويلة قطر

و اسمعوا لقول الله تعالىَ عن مثل هذا الكيد

{ إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ } [ آل عمران ـــــ 120 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّة النبوية الشريفة عن مثل هؤلاء

[  حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال ـــــ قال علي : إذا حدثتكم عن رسول الله صلىَ الله عليه و سلم حديثاً فلأن أخُر من السماء أحب إليِّ من أن أكذب عليه و إذا حدثتكم فيما بيني و بينكم فإنما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلىَ الله عليه و سلم يقول : يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قـَـتـْـلـَـهُمْ أجر لِمَن قتلهم يوم القيامة ]

( حديث صحيح في سنن أبي داود ) ..... قال الشيخ الألباني صحيح سند الحديث .....

ـ قناة الشرق ـ  التي كانت تبث برامجها من تركيا و الآن تبث برامجها من قطر

نبذة عن قناة الشرق ـ القذرة ـ

[ ـ الشرق ـ

قناة الشرق هىَ قناة فضائية مصرية و لكنها تبث محتواها من خارج مصر نظراً لِمَا تقدمه القناة من محتوىَ يعمل علىَ إثارة المواطنين ضد النظام الحالي لجمهورية مصر العربية حيث تعمل القناة ضد سياسة الرئيس عبد الفتاح السيسي و تصفه بالطاغية خاصة بعد أحداث فض ميدان رابعة العدوية , و قد عرضت القناة خلال برامجها تسجيل صوتي منسوب للرئيس عبد الفتاح السيسي و يتحدث فيه الرئيس قبل توليه عن حاكم قطر و حكام بعض الدول العربية بطريقة مهينة الأمر الذي جعل معظم المصريين غاضبين من سياسة القناة و اعتبار القناة موالية لنظام جماعة الإخوان المسلمين المنحلة , و لا زالت القناة موالية للرئيس السابق محمد مرسي حيث تعتبر وجوده في السجن بمثابة مهانة و عار علىَ المصريين باعتباره الرئيس الفعلي للبلاد و كانت تبث القناة محتواها منذ بداية انطلاقها من تركيا و لكن بعد التوقف الذي تعرضت له القناة و خلل في الموارد المالية لديها فإنها تبث محتواها الأن من دولة قطر , و من أشهر الإعلاميين الذين يعملون بالقناة هو الإعلامي المصري معتز مطر و كان يعمل بقناة مصر 25 و لكنه ترك القناة بعد التدخل من قبل رؤساء القناة في سياسة برنامجه الأمر الذي جعل معتز يقدم علىَ استقالته و لكن بعد فترة قليلة ظهر من خلال قناة الشرق و يذكر أنه محكوم عليه من قبل السلطات المصرية بمحاولة قلب نظام الحكم و كان رئيس القناة منذ البدء في بثها هو باسم خفاجي رئيس حزب التغيير و التنمية و لكن بعد المشاكل التي تعرضت لها القناة قد تم تغييره برئيس حزب غد الثورة الدكتور أيمن نور و الذي عمل تغيير سياسة القناة و إضافة الجديد علىَ البرامج المقدمة من خلال القناة ]

( المصدر : كايرو نيوز ـــــ تحت عنوان : الشرق ـــــ )

و هذه التسريبات التي زعموا أنها تسربت من ـ الرئاسة المصرية ـ لم تذعها غير قناة الجزيرة ـ الحقيرة فقط لماذا ؟؟؟!!! و الجواب ببساطة معروف جداً ألا و هو أنهم يريدون أن يستهزءوا بالرئاسة و بمدير مكتب رئيس الجمهورية اللواء عباس كامل و كأنهم يريدون تشويه الرئاسة مثلما سخر منهم الشعب المصري كله حينما سربوا المؤتمر الفضيحة مع الجاسوس محمد مرسي  عندما كانوا يتكلمون عن سد النهضة و زعموا أنهم لم يكونوا يعروفون أنهم علىَ الهواء مباشرة ؟؟؟!!! و القناة القذرة التي أذاعت هذا التسريب المزعوم هىَ ـ قناة مكملين ـ و زعموا أن الحوار كان بين الرئيس السيسي و مدير مكتبه اللواء عباس كامل و اللواء محمود حجازي عضو المجلس العسكري !!! و الغرض الثاني من التسريب المزعوم هو العمل علىَ تأجيج نار الخصومة بين جمهورية مصر العربية و شقيقاتها من دول الوطن العربي و خاصة دول الخليج التي تساند مصر مادياً في ذلك الوقت العصيب

و نسوا قول الله عز و جل في هذا الشأن

{ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [ الأنفال ـــــ 63 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة عن عقاب مثل هذه الجماعات المارقة ما نصه

[ حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ستكون في أمتي هنات و هنات و هنات فمَن أراد أن يفرق أمر المسلمين و هم جميع فاضربوه بالسيف كائناً مَن كان ]

( حديث صحيح في سنن أبي داود ) ..... قال الشيخ الألباني صحيح سند الحديث .....

الإعلام المصري و الإعلام المضاد في ميزان الشريعة

قال الله العزيز الغفار في القرآن الكريم

{ وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً } [ طه ـــــ 112 ـــــ ]

و قد وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ]

( حديث حسن في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ هب ـ عن عائشة ..... تحقيق الألباني حسن في صحيح الجامع .....

و في رواية أخرىَ للحديث

[ إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ]

( حديث صحيح في , السلسلة الصحيحة )

كثيرون من السلفية الجاهلة و صبيانهم المتسلفة كانوا يزعمون أن الإعلام المصري غير محايد و لا يقول الحقيقة دائماً و هنا لنا وقفة لننصف الإعلام المصري المفترىَ عليه ..... فمَن الذي فضح الإخوان المتأسلمين ؟! أليس هو الإعلام المصري ..... و لا ننسىَ علىَ رأس القائمة الإعلامية في مصر , توفيق عكاشة و حياة الدرديري و كل قناة الفراعين التي يديرها الإعلامي توفيق عكاشة بصفة خاصة و لميس الحديدي و عمرو أديب و وائل الإبراشي و محمد مصطفىَ شردي و أحمد موسىَ و محمد الغيطي و الصحفي الأستاذ أسامة الدليل و أماني الخياط و إبراهيم عيسىَ و الصحفي الأستاذ مكرم محمد احمد و مصطفىَ بكري و جمال عنايت و رانيا بدوي و عبد الحليم قنديل و نائلة عمارة و أسامة منير و عبد الرحيم علي و لبنىَ عسل و شريف عامر و تامر أمين و عماد أديب و مجدي الجلاد و عادل حمودة و هالة سرحان و إيمان عز الدين و معتز الدمرداش و ريهام السهلي  و خيري رمضان كما انضمت مؤخراً لهذا الركب رانيا محمود ياسين و هذا قليل من كثير مِمَّن لا تحصيهم الذاكرة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من الممكن أن يكونوا انخدعوا في الإخوان المتأسلمين كما انخدع الكل فيهم في بداية الأمر أو ربما مدحهم البعض من الإعلاميين أو الصحافيين خوفاً من بطشهم لمَّا آلت إليهم الدَولة و الدِوَلـَـة في بداية الأمر و لكنهم سرعان ما انقلبوا علىَ الإخوان المتأسلمين و انقضوا عليهم إنقضاض الأسد علىَ فريسته لمَّا تبيَّن لهذا البعض من الإعلاميين أن الإخوان المتأسلمين خونة و عملاء و لا يعملون لصالح الوطن المصري و أن أجندتهم أجنبية صهيونية ماسونية و عربية و أنهم مجموعة صبيان مرتزقة خونة يعملون بالأجر لصالح الشيطان و الدجال و المهدي المنتظر ــ مهدي الشيعة ــ  من أجل تنفيذ مخطط الشرق الأوسط الجديد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و هنا أعتقد أن الدفاع عن الوطن هو بمثابة ـ التوبة ـ لكل مَن أخطأ و جامل الإخوان المتأسلمين أو خاف من بطشتهم في أول الأمر و إذا كان الله عزو جل يتوب علىَ العباد إذا رجعوا له تائبين منيبين مستغفرين

{ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }     [ النحل ـــــ 119 ـــــ ]

[ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : التائب من الذنب كمن لا ذنب له ]

( حديث حسن في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ هـ ـ عن ابن مسعود ( الحكيم ) عن أبي سعيد ..... تحقيق الألباني ـ حسن ـ في صحيح الجامع .....

و كذلك مَن الذي يناقش قضايا المجتمع المصري و العربي و يناقش كل أزماته الداخلية و الخارجية و يتكلم و يعترض بكل صراحة علىَ أداء البرلمان المصري أليس الإعلام المصري ؟! و مَن الذي يهاجم الفساد يومياً في منظومة التموين و الخبز ؟! كذلك مَن الذي يهاجم جهاز الشرطة إذا ما أخطأ أي فرد من أفراد الشرطة بحق الوطن ؟! مَن الذي يهاجم الفساد التعليمي ؟! مَن الذي تصدَّىَ لنوَّاب في البرلمان المصري يشوهون أدب الراحل الكبير نجيب محفوظ ؟! و مَن الذين يطالبون الحكومة المصرية ليل نهار أن تخفف العبء عن كاهل المواطن المصري ؟! مَن الذين يساندون الجيش و الشرطة المصرية كل ثانية ؟! مَن الذي يهاجم و يفضح الفساد في وزارة الصحة ؟! مَن الذي يؤازر الفقراء و المستضعفين من المواطنين المصريين ؟! مَن الذي يطالب بعدم العنف ضد المرأة المصرية ؟! مَن الذي يطالب بتعليم و تثقيف المرأة المصرية ؟! مَن الذي يطالب بمعاشات للأرامل و المساكين و يطالبون برفع الأجور للفقراء و تثبيت الأسعار حتىَ يستطيع المواطن المصري أن يشتري احتياجاته و لا يمد يده ؟! مَن الذي يهاجم الفساد في وزارعة الزراعة ؟! مَن الذي يطالب بضبط الأسعار و أخذ الضريبة من الأغنياء المتهربين من دفعها ؟! مَن الذي تصدَّىَ لقناة الجزيرة القذرة و أخواتها و مثيلاتها ؟! مَن الذي أظهر الإيجابيات التي ينفذها الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي ؟! مَن الذي يطالب بتخليص مياه الشرب من اختلاطها بمياه الصرف الصحي ؟! مَن الذي يطالب بتشغيل المصانع المعطلة في مصر ؟! مَن الذي يشجع السياحة و الإستثمار ؟! مَن الذي يهاجم مافيا تجارة الأثار و تهريبها خارج مصر ؟! مَن الذي يلقي الضوء علىَ التخلص من كهنوت الدين و الكهنة في المساجد ؟! مَن الذي يهاجم الجهل و الأمية ؟! مَن الذي يطالب بفن محترم يناسب المواطن المصري ؟! مَن الذي يتكلم في قضية تحسين العلاقة بين المالك و المستأجر من خلال إيجاد قانون للإيجار مناسب للمالك و المستأجر ؟! مَن الذي يعمل علىَ التوعية الصحية للمواطنين المصريين ؟! مَن الذي يتكلم في كل شيء يخص حياة المواطن المصري ؟! هل قناة الجزيرة الحقيرة ؟! أم الإعلاميين المصريين ؟! بالطبع و القطع الإعلاميين و الصحافيين المصريين ..... إذن ما حكاية , الإعلام المصري الفاسد ؟! إنها مقولة فاسدة أطلقها السلفيون الأنطاع صبيان الوهابية في المساجد و معهم إخوانهم المرتزقة الإخوان المتأسلمين في تنظيمهم النجس حتىَ يفقد الإعلام المصري مصداقيته و السبب هو أن الإعلام المصري كان و مازال يفضح هؤلاء و يفضح أفعالهم الخبيثة لذلك حاولوا تلويثه و إظهاره أنه ـ إعلاماً فاسداً ـ و هو ليس كذلك علىَ الإطلاق ربما فيه بعض الأخطاء و لكنه ليس إعلاماً فاسداً

و تناسىَ المتسلفة الوهابية و الإخوان المتأسلمين الإرهابيين قول الحق عز و جل

{ وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ } [ البقرة ـــــ 42 ـــــ ]

و لم يقرؤا ما وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة بشأنهم و شأن أمثالهم

[ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : إن الله تعالىَ يدني المؤمن فيضع عليه كنفه و ستره من الناس و يقرره بذنوبه فيقول أتعرف ذنب كذا أتعرف ذنب كذا فيقول نعم أي رب حتىَ إذا قرره بذنوبه و رأىَ في نفسه أنه قد هلك قال فإني قد سترتها عليك في الدنيا و أنا اغفرها لك اليوم ثم يُعطىَ كتاب حسناته بيمينه و أمَّا الكافر و المنافق فيقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا علىَ ربهم ألا لعنة الله علىَ الظالمين ] ( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ حم ق ن هـ ـ عن ابن عمر ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع .....

أليس الإعلام المصري هو الذي أفسح المجال لكاتبة مثل نوال السعداوي لكي تتحدث كما يحلو لها عن إلحادها و شركها بالله عز و جل في تبجح واضح و لم يبخسها حقها من الرد علىَ مهاجميها ؟! هذا هو الإعلام النزيه ..... أليس الإعلام المصري هو الذي أعطىَ الفرصة للإخوان المتأسلمين ذات يوم أن يظهروا علىَ الشاشة كوعَّـاظ و دعاة ينصحون الناس و يوجهونهم رغم تاريخهم الدموي المرير و لم يحرمهم حقهم من الرد علىَ مَن هاجموهم ؟! هذا هو الإعلام النزيه ..... أليس الإعلام المصري هو الذي أفسح المجال للمتشيِّعين أن ظهروا ليتكلموا عن أرائهم و لماذا تشيَّعوا مثل أحمد راسم النفيس و محمد الدريني رغم أن الشيعة يكرهوننا و يكذبون علينا دائماً ؟! هذا هو الإعلام المصري النزيه جداً ..... أليس الإعلام المصري استضاف القس المسيحي المتعصب الحاقد علىَ الإسلام و أهله زكريا بطرس و تكلم عن الإسلام و رسوله صلىَ الله عليه و سلم و عن الله تعالىَ و عن المسلمين بأقبح الألفاظ , أليس هذا إعلاماً يدرك أهمية الحوار مع كل الناس و مع كل الأفكار سواء كانت جيدة أو غير ذلك فهذه هىَ مهمة الإعلام أن يلقي الضوء علىَ كل شيء ..... كل شيء .....

أليس الإعلام المصري هو الذي يعرض أعمالاً درامية دينية و أعمالاً أخرىَ علمانية و هذا الإعلام المصري أليس إعلاماً حراً ؟! و الجواب , نعم

نعم كانت هناك سلبيات كبيرة في الإعلام المصري في فترة الرئيس الأسبق حسني مبارك بحكم أنه كان حكماً بوليسياً بحتاً و كان أمن الدولة يتحكم في الإعلام هذا صحيح إنما هذه حادثة منفردة لا يُلام عليها الإعلام المصري و لا الإعلاميين المصريين لأنها شيئاً خارجاً عن الإرادة و مع ذلك كانت هناك اختراقات إعلامية لهذا الجدار الأمني القوي جداً و كانت هناك مظاهرات و احتجاجات ضد ما يحدث للإعلام المصري من تكميم أفواه ..... كل هذا حدث ؟! نعم ..... و لكن هل كان الإعلام المصري فاسداً ؟! لا إن الإعلام المصري كالجيش المصري قوياً جداً متماسكاً جداً و جميلاً جداً

{ وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } [ التوبة ـــــ 105 ـــــ ]

و الإعلام المصري المناضل الذي ينصف المصريين و يسعىَ للحقيقة ينطبق عليه ما وَرَدَ في السُـنـَّـة النبوية الشريفة

[ قال رسول الله صلىَ الله عليه و سلم : إن لصاحب الحق مقالاً ] ( حديث صحيح في , صحيح و ضعيف الجامع الصغير ) تخريج السيوطي ـ حم ـ عن عائشة ـ حل ـ عن أبي حميد الساعدي ..... تحقيق الألباني صحيح في صحيح الجامع .....

مصر في اليهودية و المسيحية و الإسلام

سنوردها كاملة معاندة لدويلة قطر و قناة الجزيرة الخبيثة ـ و الله تعالىَ المستعان ـ

مصر في الكتاب المقدس

مصر في اليهودية

أولاً ـ مصر في العهد القديم ـ التوراة ـ

1)	"وَبَنُو حَامٍ: كُوشُ وَمِصْرَايِمُ وَفُوطُ وَكَنْعَانُ." (سفر التكوين 10: 6)

2)	"وَمِصْرَايِمُ وَلَدَ: لُودِيمَ وَعَنَامِيمَ وَلَهَابِيمَ وَنَفْتُوحِيمَ" (سفر التكوين 10: 13)

3)	"وَحَدَثَ جُوعٌ فِي الأَرْضِ، فَانْحَدَرَ أَبْرَامُ إِلَى مِصْرَ لِيَتَغَرَّبَ هُنَاكَ، لأَنَّ الْجُوعَ فِي الأَرْضِ كَانَ شَدِيدًا." (سفر التكوين 12: 10)

4)	"وَحَدَثَ لَمَّا قَرُبَ أَنْ يَدْخُلَ مِصْرَ أَنَّهُ قَالَ لِسَارَايَ امْرَأَتِهِ: «إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ امْرَأَةٌ حَسَنَةُ الْمَنْظَرِ." (سفر التكوين 12: 11)

5)	"فَيَكُونُ إِذَا رَآكِ الْمِصْرِيُّونَ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ: هذِهِ امْرَأَتُهُ. فَيَقْتُلُونَنِي وَيَسْتَبْقُونَكِ." (سفر التكوين 12: 12)

6)	"فَحَدَثَ لَمَّا دَخَلَ أَبْرَامُ إِلَى مِصْرَ أَنَّ الْمِصْرِيِّينَ رَأَوْا الْمَرْأَةَ أَنَّهَا حَسَنَةٌ جِدًّا." (سفر التكوين 12: 14)

7)	"فَصَعِدَ أَبْرَامُ مِنْ مِصْرَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ وَكُلُّ مَا كَانَ لَهُ، وَلُوطٌ مَعَهُ إِلَى الْجَنُوبِ." (سفر التكوين 13: 1)

8)	"فَرَفَعَ لُوطٌ عَيْنَيْهِ وَرَأَى كُلَّ دَائِرَةِ الأُرْدُنِّ أَنَّ جَمِيعَهَا سَقْيٌ، قَبْلَمَا أَخْرَبَ الرَّبُّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ، كَجَنَّةِ الرَّبِّ، كَأَرْضِ مِصْرَ. حِينَمَا تَجِيءُ إِلَى صُوغَرَ." (سفر التكوين 13: 10)

9)	"فِي ذلِكَ الْيَوْمِ قَطَعَ الرَّبُّ مَعَ أَبْرَامَ مِيثَاقًا قَائِلاً: «لِنَسْلِكَ أُعْطِي هذِهِ الأَرْضَ، مِنْ نَهْرِ مِصْرَ إِلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ، نَهْرِ الْفُرَاتِ." (سفر التكوين 15: 18)

10)	"وَأَمَّا سَارَايُ امْرَأَةُ أَبْرَامَ فَلَمْ تَلِدْ لَهُ. وَكَانَتْ لَهَا جَارِيَةٌ مِصْرِيَّةٌ اسْمُهَا هَاجَرُ،"  (سفر التكوين 16: 1)

11)	"فَأَخَذَتْ سَارَايُ امْرَأَةُ أَبْرَامَ هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةَ جَارِيَتَهَا، مِنْ بَعْدِ عَشَرِ سِنِينَ لإِقَامَةِ أَبْرَامَ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، وَأَعْطَتْهَا لأَبْرَامَ رَجُلِهَا زَوْجَةً لَهُ." (سفر التكوين 16: 3)

12)	"وَرَأَتْ سَارَةُ ابْنَ هَاجَرَ الْمِصْرِيَّةِ الَّذِي وَلَدَتْهُ لإِبْرَاهِيمَ يَمْزَحُ،" (سفر التكوين 21: 9)

13)	"وَسَكَنَ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ، وَأَخَذَتْ لَهُ أُمُّهُ زَوْجَةً مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 21: 21)

14)	"وَهذِهِ مَوَالِيدُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، الَّذِي وَلَدَتْهُ هَاجَرُ الْمِصْرِيَّةُ جَارِيَةُ سَارَةَ لإِبْرَاهِيمَ." (سفر التكوين 25: 12)

15)	"وَسَكَنُوا مِنْ حَوِيلَةَ إِلَى شُورَ الَّتِي أَمَامَ مِصْرَ حِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ أَشُّورَ. أَمَامَ جَمِيعِ إِخْوَتِهِ نَزَلَ." (سفر التكوين 25: 18)

16)	"وَظَهَرَ لَهُ الرَّبُّ وَقَالَ: «لاَ تَنْزِلْ إِلَى مِصْرَ. اسْكُنْ فِي الأَرْضِ الَّتِي أَقُولُ لَكَ." (سفر التكوين 26: 2)

17)	"ثُمَّ جَلَسُوا لِيَأْكُلُوا طَعَامًا. فَرَفَعُوا عُيُونَهُمْ وَنَظَرُوا وَإِذَا قَافِلَةُ إِسْمَاعِيلِيِّينَ مُقْبِلَةٌ مِنْ جِلْعَادَ، وَجِمَالُهُمْ حَامِلَةٌ كَثِيرَاءَ وَبَلَسَانًا وَلاَذَنًا، ذَاهِبِينَ لِيَنْزِلُوا بِهَا إِلَى مِصْرَ." (سفر التكوين 37: 25)

18)	"وَاجْتَازَ رِجَالٌ مِدْيَانِيُّونَ تُجَّارٌ، فَسَحَبُوا يُوسُفَ وَأَصْعَدُوهُ مِنَ الْبِئْرِ، وَبَاعُوا يُوسُفَ لِلإِسْمَاعِيلِيِّينَ بِعِشْرِينَ مِنَ الْفِضَّةِ. فَأَتَوْا بِيُوسُفَ إِلَى مِصْرَ." (سفر التكوين 37: 28)

19)	"وَأَمَّا الْمِدْيَانِيُّونَ فَبَاعُوهُ فِي مِصْرَ لِفُوطِيفَارَ خَصِيِّ فِرْعَوْنَ، رَئِيسِ الشُّرَطِ." (سفر التكوين 37: 36)

20)	"وَأَمَّا يُوسُفُ فَأُنْزِلَ إِلَى مِصْرَ، وَاشْتَرَاهُ فُوطِيفَارُ خَصِيُّ فِرْعَوْنَ رَئِيسُ الشُّرَطِ، رَجُلٌ مِصْرِيٌّ، مِنْ يَدِ الإِسْمَاعِيلِيِّينَ الَّذِينَ أَنْزَلُوهُ إِلَى هُنَاكَ." (سفر التكوين 39: 1)

21)	"وَكَانَ الرَّبُّ مَعَ يُوسُفَ فَكَانَ رَجُلاً نَاجِحًا، وَكَانَ فِي بَيْتِ سَيِّدِهِ الْمِصْرِيِّ." (سفر التكوين 39: 2)

22)	"وَكَانَ مِنْ حِينِ وَكَّلَهُ عَلَى بَيْتِهِ، وَعَلَى كُلِّ مَا كَانَ لَهُ، أَنَّ الرَّبَّ بَارَكَ بَيْتَ الْمِصْرِيِّ بِسَبَبِ يُوسُفَ. وَكَانَتْ بَرَكَةُ الرَّبِّ عَلَى كُلِّ مَا كَانَ لَهُ فِي الْبَيْتِ وَفِي الْحَقْلِ،" (سفر التكوين 39: 5)

23)	"وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ سَاقِيَ مَلِكِ مِصْرَ وَالْخَبَّازَ أَذْنَبَا إِلَى سَيِّدِهِمَا مَلِكِ مِصْرَ." (سفر التكوين 40: 1)

24)	"وَحَلُمَا كِلاَهُمَا حُلْمًا فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، كُلُّ وَاحِدٍ حُلْمَهُ، كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ تَعْبِيرِ حُلْمِهِ، سَاقِي مَلِكِ مِصْرَ وَخَبَّازُهُ، الْمَحْبُوسَانِ فِي بَيْتِ السِّجْنِ." (سفر التكوين 40: 5)

25)	"وَكَانَ فِي الصَّبَاحِ أَنَّ نَفْسَهُ انْزَعَجَتْ، فَأَرْسَلَ وَدَعَا جَمِيعَ سَحَرَةِ مِصْرَ وَجَمِيعَ حُكَمَائِهَا. وَقَصَّ عَلَيْهِمْ فِرْعَوْنُ حُلْمَهُ، فَلَمْ يَكُنْ مَنْ يُعَبِّرُهُ لِفِرْعَوْنَ." (سفر التكوين 41: 8)

26)	"ثُمَّ هُوَذَا سَبْعُ بَقَرَاتٍ أُخْرَى طَالِعَةٍ وَرَاءَهَا مَهْزُولَةً وَقَبِيحَةَ الصُّورَةِ جِدًّا وَرَقِيقَةَ اللَّحْمِ. لَمْ أَنْظُرْ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ مِثْلَهَا فِي الْقَبَاحَةِ." (سفر التكوين 41: 19)

27)	"هُوَذَا سَبْعُ سِنِينَ قَادِمَةٌ شِبَعًا عَظِيمًا فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 41: 29)

28)	"ثُمَّ تَقُومُ بَعْدَهَا سَبْعُ سِنِينَ جُوعًا، فَيُنْسَى كُلُّ الشِّبَعْ فِي أَرْضِ مِصْرَ وَيُتْلِفُ الْجُوعُ الأَرْضَ." (سفر التكوين 41: 30)

29)	"«فَالآنَ لِيَنْظُرْ فِرْعَوْنُ رَجُلاً بَصِيرًا وَحَكِيمًا وَيَجْعَلْهُ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 41: 33)

30)	"يَفْعَلْ فِرْعَوْنُ فَيُوَكِّلْ نُظَّارًا عَلَى الأَرْضِ، وَيَأْخُذْ خُمْسَ غَلَّةِ أَرْضِ مِصْرَ فِي سَبْعِ سِنِي الشِّبَعِ،" (سفر التكوين 41: 34)

31)	"فَيَكُونُ الطَّعَامُ ذَخِيرَةً لِلأَرْضِ لِسَبْعِ سِنِي الْجُوعِ الَّتِي تَكُونُ فِي أَرْضِ مِصْرَ، فَلاَ تَنْقَرِضُ الأَرْضُ بِالْجُوعِ»." (سفر التكوين 41: 36)

32)	"ثُمَّ قَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «انْظُرْ، قَدْ جَعَلْتُكَ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر التكوين 41: 41)

33)	"وَأَرْكَبَهُ فِي مَرْكَبَتِهِ الْثَّانِيَةِ، وَنَادَوْا أَمَامَهُ «ارْكَعُوا». وَجَعَلَهُ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 41: 43)

34)	"وَقَالَ فِرْعَوْنُ لِيُوسُفَ: «أَنَا فِرْعَوْنُ. فَبِدُونِكَ لاَ يَرْفَعُ إِنْسَانٌ يَدَهُ وَلاَ رِجْلَهُ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر التكوين 41: 44)

35)	"وَدَعَا فِرْعَوْنُ اسْمَ يُوسُفَ «صَفْنَاتَ فَعْنِيحَ»، وَأَعْطَاهُ أَسْنَاتَ بِنْتَ فُوطِي فَارَعَ كَاهِنِ أُونَ زَوْجَةً. فَخَرَجَ يُوسُفُ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 41: 45)

36)	"وَكَانَ يُوسُفُ ابْنَ ثَلاَثِينَ سَنَةً لَمَّا وَقَفَ قُدَّامَ فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ. فَخَرَجَ يُوسُفُ مِنْ لَدُنْ فِرْعَوْنَ وَاجْتَازَ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 41: 46)

37)	"فَجَمَعَ كُلَّ طَعَامِ السَّبْعِ سِنِينَ الَّتِي كَانَتْ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَجَعَلَ طَعَامًا فِي الْمُدُنِ. طَعَامَ حَقْلِ الْمَدِينَةِ الَّذِي حَوَالَيْهَا جَعَلَهُ فِيهَا." (سفر التكوين 41: 48)

38)	"ثُمَّ كَمِلَتْ سَبْعُ سِنِي الشِّبَعِ الَّذِي كَانَ فِي أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 41: 53)

39)	"وَابْتَدَأَتْ سَبْعُ سِنِي الْجُوعِ تَأْتِي كَمَا قَالَ يُوسُفُ، فَكَانَ جُوعٌ فِي جَمِيعِ الْبُلْدَانِ. وَأَمَّا جَمِيعُ أَرْضِ مِصْرَ فَكَانَ فِيهَا خُبْزٌ." (سفر التكوين 41: 54)

40)	"وَلَمَّا جَاعَتْ جَمِيعُ أَرْضِ مِصْرَ وَصَرَخَ الشَّعْبُ إِلَى فِرْعَوْنَ لأَجْلِ الْخُبْزِ، قَالَ فِرْعَوْنُ لِكُلِّ الْمِصْرِيِّينَ: «اذْهَبُوا إِلَى يُوسُفَ، وَالَّذِي يَقُولُ لَكُمُ افْعَلُوا»." (سفر التكوين 41: 55)

41)	"وَكَانَ الْجُوعُ عَلَى كُلِّ وَجْهِ الأَرْضِ، وَفَتَحَ يُوسُفُ جَمِيعَ مَا فِيهِ طَعَامٌ وَبَاعَ لِلْمِصْرِيِّينَ. وَاشْتَدَّ الْجُوعُ فِي أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 41: 56)

42)	"وَجَاءَتْ كُلُّ الأَرْضِ إِلَى مِصْرَ إِلَى يُوسُفَ لِتَشْتَرِيَ قَمْحًا، لأَنَّ الْجُوعَ كَانَ شَدِيدًا فِي كُلِّ الأَرْضِ." (سفر التكوين 41: 57)

43)	"فَلَمَّا رَأَى يَعْقُوبُ أَنَّهُ يُوجَدُ قَمْحٌ فِي مِصْرَ، قَالَ يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ: «لِمَاذَا تَنْظُرُونَ بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ؟»" (سفر التكوين 42: 1)

44)	"وَقَالَ «إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ أَنَّهُ يُوجَدُ قَمْحٌ فِي مِصْرَ. انْزِلُوا إِلَى هُنَاكَ وَاشْتَرُوا لَنَا مِنْ هُنَاكَ لِنَحْيَا وَلاَ نَمُوتَ»." (سفر التكوين 42: 2)

45)	"فَنَزَلَ عَشَرَةٌ مِنْ إِخْوَةِ يُوسُفَ لِيَشْتَرُوا قَمْحًا مِنْ مِصْرَ." (سفر التكوين 42: 3)

46)	"وَحَدَثَ لَمَّا فَرَغُوا مِنْ أَكْلِ الْقَمْحِ الَّذِي جَاءُوا بِهِ مِنْ مِصْرَ، أَنَّ أَبَاهُمْ قَالَ لَهُمُ: «ارْجِعُوا اشْتَرُوا لَنَا قَلِيلاً مِنَ الطَّعَامِ»." (سفر التكوين 43: 2)

47)	"فَأَخَذَ الرِّجَالُ هذِهِ الْهَدِيَّةَ، وَأَخَذُوا ضِعْفَ الْفِضَّةِ فِي أَيَادِيهِمْ، وَبَنْيَامِينَ، وَقَامُوا وَنَزَلُوا إِلَى مِصْرَ وَوَقَفُوا أَمَامَ يُوسُفَ." (سفر التكوين 43: 15)

48)	"فَقَدَّمُوا لَهُ وَحْدَهُ، وَلَهُمْ وَحْدَهُمْ، وَلِلْمِصْرِيِّينَ الآكِلِينَ عِنْدَهُ وَحْدَهُمْ، لأَنَّ الْمِصْرِيِّينَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَأْكُلُوا طَعَامًا مَعَ الْعِبْرَانِيِّينَ، لأَنَّهُ رِجْسٌ عِنْدَ الْمِصْرِيِّينَ." (سفر التكوين 43: 32)

49)	"فَأَطْلَقَ صَوْتَهُ بِالْبُكَاءِ، فَسَمِعَ الْمِصْرِيُّونَ وَسَمِعَ بَيْتُ فِرْعَوْنَ." (سفر التكوين 45: 2)

50)	"فَقَالَ يُوسُفُ لإِخْوَتِهِ: «تَقَدَّمُوا إِلَيَّ». فَتَقَدَّمُوا. فَقَالَ: «أَنَا يُوسُفُ أَخُوكُمُ الَّذِي بِعْتُمُوهُ إِلَى مِصْرَ." (سفر التكوين 45: 4)

51)	"فَالآنَ لَيْسَ أَنْتُمْ أَرْسَلْتُمُونِي إِلَى هُنَا بَلِ اللهُ. وَهُوَ قَدْ جَعَلَنِي أَبًا لِفِرْعَوْنَ وَسَيِّدًا لِكُلِّ بَيْتِهِ وَمُتَسَلِّطًا عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التكوين 45: 8)

52)	"أَسْرِعُوا وَاصْعَدُوا إِلَى أَبِي وَقُولُوا لَهُ: هكَذَا يَقُولُ ابْنُكَ يُوسُفُ: قَدْ جَعَلَنِيَ اللهُ سَيِّدًا لِكُلِّ مِصْرَ. اِنْزِلْ إِلَيَّ. لاَ تَقِفْ." (سفر التكوين 45: 9)

53)	"وَتُخْبِرُونَ أَبِي بِكُلِّ مَجْدِي فِي مِصْرَ وَبِكُلِّ مَا رَأَيْتُمْ، وَتَسْتَعْجِلُونَ وَتَنْزِلُونَ بِأَبِي إِلَى هُنَا»." (سفر التكوين 45: 13)

54)	"وَخُذُوا أَبَاكُمْ وَبُيُوتَكُمْ وَتَعَالَوْا إِلَيَّ، فَأُعْطِيَكُمْ خَيْرَاتِ أَرْضِ مِصْرَ وَتَأْكُلُوا دَسَمَ الأَرْضِ." (سفر التكوين 45: 18)

55)	"فَأَنْتَ قَدْ أُمِرْتَ، افْعَلُوا هذَا: خُذُوا لَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ عَجَلاَتٍ لأَوْلاَدِكُمْ وَنِسَائِكُمْ، وَاحْمِلُوا أَبَاكُمْ وَتَعَالَوْا." (سفر التكوين 45: 19)

56)	"وَلاَ تَحْزَنْ عُيُونُكُمْ عَلَى أَثَاثِكُمْ، لأَنَّ خَيْرَاتِ جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ لَكُمْ»." (سفر التكوين 45: 20)

57)	"وَأَرْسَلَ لأَبِيهِ هكَذَا: عَشَرَةَ حَمِيرٍ حَامِلَةً مِنْ خَيْرَاتِ مِصْرَ، وَعَشَرَ أُتُنٍ حَامِلَةً حِنْطَةً، وَخُبْزًا وَطَعَامًا لأَبِيهِ لأَجْلِ الطَّرِيقِ." (سفر التكوين 45: 23)

58)	"فَصَعِدُوا مِنْ مِصْرَ وَجَاءُوا إِلَى أَرْضِ كَنْعَانَ، إِلَى يَعْقُوبَ أَبِيهِمْ." (سفر التكوين 45: 25)

59)	"وَأَخْبَرُوهُ قَائِلِينَ: «يُوسُفُ حَيٌّ بَعْدُ، وَهُوَ مُتَسَلِّطٌ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ». فَجَمَدَ قَلْبُهُ لأَنَّهُ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ." (سفر التكوين 45: 26)

60)	"فَقَالَ: «أَنَا اللهُ، إِلهُ أَبِيكَ. لاَ تَخَفْ مِنَ النُّزُولِ إِلَى مِصْرَ، لأَنِّي أَجْعَلُكَ أُمَّةً عَظِيمَةً هُنَاكَ." (سفر التكوين 46: 3)

61)	"أَنَا أَنْزِلُ مَعَكَ إِلَى مِصْرَ، وَأَنَا أُصْعِدُكَ أَيْضًا. وَيَضَعُ يُوسُفُ يَدَهُ عَلَى عَيْنَيْكَ»." (سفر التكوين 46: 4)

62)	"وَأَخَذُوا مَوَاشِيَهُمْ وَمُقْتَنَاهُمُ الَّذِي اقْتَنَوْا فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، وَجَاءُوا إِلَى مِصْرَ. يَعْقُوبُ وَكُلُّ نَسْلِهِ مَعَهُ." (سفر التكوين 46: 6)

63)	"بَنُوهُ وَبَنُو بَنِيهِ مَعَهُ، وَبَنَاتُهُ وَبَنَاتُ بَنِيهِ وَكُلُّ نَسْلِهِ، جَاءَ بِهِمْ مَعَهُ إِلَى مِصْرَ." (سفر التكوين 46: 7)

64)	"وَهذِهِ أَسْمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ جَاءُوا إِلَى مِصْرَ: يَعْقُوبُ وَبَنُوهُ. بِكْرُ يَعْقُوبَ رَأُوبَيْنُ." (سفر التكوين 46: 8)

65)	"وَوُلِدَ لِيُوسُفَ فِي أَرْضِ مِصْرَ: مَنَسَّى وَأَفْرَايِمُ، اللَّذَانِ وَلَدَتْهُمَا لَهُ أَسْنَاتُ بِنْتُ فُوطِي فَارَعَ كَاهِنِ أُونٍ." (سفر التكوين 46: 20)

66)	"جَمِيعُ النُّفُوسِ لِيَعْقُوبَ الَّتِي أَتَتْ إِلَى مِصْرَ، الْخَارِجَةِ مِنْ صُلْبِهِ، مَا عَدَا نِسَاءَ بَنِي يَعْقُوبَ، جَمِيعُ النُّفُوسِ سِتٌّ وَسِتُّونَ نَفْسًا." (سفر التكوين 46: 26)

67)	"وَابْنَا يُوسُفَ اللَّذَانِ وُلِدَا لَهُ فِي مِصْرَ نَفْسَانِ. جَمِيعُ نُفُوسِ بَيْتِ يَعْقُوبَ الَّتِي جَاءَتْ إِلَى مِصْرَ سَبْعُونَ." (سفر التكوين 46: 27)

68)	"أَنْ تَقُولُوا: عَبِيدُكَ أَهْلُ مَوَاشٍ مُنْذُ صِبَانَا إِلَى الآنَ، نَحْنُ وَآبَاؤُنَا جَمِيعًا. لِكَيْ تَسْكُنُوا فِي أَرْضِ جَاسَانَ. لأَنَّ كُلَّ رَاعِي غَنَمٍ رِجْسٌ لِلْمِصْرِيِّينَ»." (سفر التكوين 46: 34)

69)	"أَرْضُ مِصْرَ قُدَّامَكَ. فِي أَفْضَلِ الأَرْضِ أَسْكِنْ أَبَاكَ وَإِخْوَتَكَ، لِيَسْكُنُوا فِي أَرْضِ جَاسَانَ. وَإِنْ عَلِمْتَ أَنَّهُ يُوجَدُ بَيْنَهُمْ ذَوُو قُدْرَةٍ، فَاجْعَلْهُمْ رُؤَسَاءَ مَوَاشٍ عَلَى الَّتِي لِي»" (سفر التكوين 47: 6)

70)	"فَأَسْكَنَ يُوسُفُ أَبَاهُ وَإِخْوَتَهُ وَأَعْطَاهُمْ مُلْكًا فِي أَرْضِ مِصْرَ، فِي أَفْضَلِ الأَرْضِ، فِي أَرْضِ رَعَمْسِيسَ كَمَا أَمَرَ فِرْعَوْنُ." (سفر التكوين 47: 11)

71)	"وَلَمْ يَكُنْ خُبْزٌ فِي كُلِّ الأَرْضِ، لأَنَّ الْجُوعَ كَانَ شَدِيدًا جِدًّا. فَخَوَّرَتْ أَرْضُ مِصْرَ وَأَرْضُ كَنْعَانَ مِنْ أَجْلِ الْجُوعِ." (سفر التكوين 47: 13)

72)	"فَجَمَعَ يُوسُفُ كُلَّ الْفِضَّةِ الْمَوْجُودَةِ فِي أَرْضِ مِصْرَ وَفِي أَرْضِ كَنْعَانَ بِالْقَمْحِ الَّذِي اشْتَرُوا، وَجَاءَ يُوسُفُ بِالْفِضَّةِ إِلَى بَيْتِ فِرْعَوْنَ." (سفر التكوين 47: 14)

73)	"فَلَمَّا فَرَغَتِ الْفِضَّةُ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ وَمِنْ أَرْضِ كَنْعَانَ أَتَى جَمِيعُ الْمِصْرِيِّينَ إِلَى يُوسُفَ قَائِلِينَ: «أَعْطِنَا خُبْزًا، فَلِمَاذَا نَمُوتُ قُدَّامَكَ؟ لأَنْ لَيْسَ فِضَّةٌ أَيْضًا»." (سفر التكوين 47: 15)

74)	"فَاشْتَرَى يُوسُفُ كُلَّ أَرْضِ مِصْرَ لِفِرْعَوْنَ، إِذْ بَاعَ الْمِصْرِيُّونَ كُلُّ وَاحِدٍ حَقْلَهُ، لأَنَّ الْجُوعَ اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ. فَصَارَتِ الأَرْضُ لِفِرْعَوْنَ." (سفر التكوين 47: 20)

75)	"وَأَمَّا الشَّعْبُ فَنَقَلَهُمْ إِلَى الْمُدُنِ مِنْ أَقْصَى حَدِّ مِصْرَ إِلَى أَقْصَاهُ." (سفر التكوين 47: 21)

76)	"فَجَعَلَهَا يُوسُفُ فَرْضًا عَلَى أَرْضِ مِصْرَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ: لِفِرْعَوْنَ الْخُمْسُ. إِلاَّ إِنَّ أَرْضَ الْكَهَنَةِ وَحْدَهُمْ لَمْ تَصِرْ لِفِرْعَوْنَ." (سفر التكوين 47: 26)

77)	"وَسَكَنَ إِسْرَائِيلُ فِي أَرْضِ مِصْرَ، فِي أَرْضِ جَاسَانَ، وَتَمَلَّكُوا فِيهَا وَأَثْمَرُوا وَكَثُرُوا جِدًّا." (سفر التكوين 47: 27)

78)	"وَعَاشَ يَعْقُوبُ فِي أَرْضِ مِصْرَ سَبْعَ عَشَرَةَ سَنَةً. فَكَانَتْ أَيَّامُ يَعْقُوبَ، سِنُو حَيَاتِهِ مِئَةً وَسَبْعًا وَأَرْبَعِينَ سَنَةً." (سفر التكوين 47: 28)

79)	"وَلَمَّا قَرُبَتْ أَيَّامُ إِسْرَائِيلَ أَنْ يَمُوتَ دَعَا ابْنَهُ يُوسُفَ وَقَالَ لَهُ: «إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ فَضَعْ يَدَكَ تَحْتَ فَخْذِي وَاصْنَعْ مَعِي مَعْرُوفًا وَأَمَانَةً: لاَ تَدْفِنِّي فِي مِصْرَ،" (سفر التكوين 47: 29)

80)	"بَلْ أَضْطَجعُ مَعَ آبَائِي، فَتَحْمِلُنِي مِنْ مِصْرَ وَتَدْفِنُنِي فِي مَقْبَرَتِهِمْ». فَقَالَ: «أَنَا أَفْعَلُ بِحَسَبِ قَوْلِكَ»." (سفر التكوين 47: 30)

81)	"وَالآنَ ابْنَاكَ الْمَوْلُودَانِ لَكَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، قَبْلَمَا أَتَيْتُ إِلَيْكَ إِلَى مِصْرَ هُمَا لِي. أَفْرَايِمُ وَمَنَسَّى كَرَأُوبَيْنَ وَشِمْعُونَ يَكُونَانِ لِي." (سفر التكوين 48: 5)

82)	"وَكَمُلَ لَهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا، لأَنَّهُ هكَذَا تَكْمُلُ أَيَّامُ الْمُحَنَّطِينَ. وَبَكَى عَلَيْهِ الْمِصْرِيُّونَ سَبْعِينَ يَوْمًا." (سفر التكوين 50: 3)

83)	"فَصَعِدَ يُوسُفُ لِيَدْفِنَ أَبَاهُ، وَصَعِدَ مَعَهُ جَمِيعُ عَبِيدِ فِرْعَوْنَ، شُيُوخُ بَيْتِهِ وَجَمِيعُ شُيُوخِ أَرْضِ مِصْرَ،" (سفر التكوين 50: 7)

84)	"فَلَمَّا رَأَى أَهْلُ الْبِلاَدِ الْكَنْعَانِيُّونَ الْمَنَاحَةَ فِي بَيْدَرِ أَطَادَ قَالُوا: «هذِهِ مَنَاحَةٌ ثَقِيلَةٌ لِلْمِصْرِيِّينَ». لِذلِكَ دُعِيَ اسْمُهُ «آبَلَ مِصْرَايِمَ». الَّذِي فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ." (سفر التكوين 50: 11)

85)	"ثُمَّ رَجَعَ يُوسُفُ إِلَى مِصْرَ هُوَ وَإِخْوَتُهُ وَجَمِيعُ الَّذِينَ صَعِدُوا مَعَهُ لِدَفْنِ أَبِيهِ بَعْدَ مَا دَفَنَ أَبَاهُ." (سفر التكوين 50: 14)

86)	"وَسَكَنَ يُوسُفُ فِي مِصْرَ هُوَ وَبَيْتُ أَبِيهِ، وَعَاشَ يُوسُفُ مِئَةً وَعَشَرَ سِنِينَ." (سفر التكوين 50: 22)

87)	"ثُمَّ مَاتَ يُوسُفُ وَهُوَ ابْنُ مِئَةٍ وَعَشَرِ سِنِينَ، فَحَنَّطُوهُ وَوُضِعَ فِي تَابُوتٍ فِي مِصْرَ." (سفر التكوين 50: 26)

88)	"وَهذِهِ أَسْمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ جَاءُوا إِلَى مِصْرَ. مَعَ يَعْقُوبَ جَاءَ كُلُّ إِنْسَانٍ وَبَيْتُهُ:" (سفر الخروج 1: 1)

89)	"وَكَانَتْ جَمِيعُ نُفُوسِ الْخَارِجِينَ مِنْ صُلْبِ يَعْقُوبَ سَبْعِينَ نَفْسًا. وَلكِنْ يُوسُفُ كَانَ فِي مِصْرَ." (سفر الخروج 1: 5)

90)	"ثُمَّ قَامَ مَلِكٌ جَدِيدٌ عَلَى مِصْرَ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ يُوسُفَ." (سفر الخروج 1: 8)

91)	"فَاسْتَعْبَدَ الْمِصْرِيُّونَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِعُنْفٍ،" (سفر الخروج 1: 13)

92)	"وَكَلَّمَ مَلِكُ مِصْرَ قَابِلَتَيِ الْعِبْرَانِيَّاتِ اللَّتَيْنِ اسْمُ إِحْدَاهُمَا شِفْرَةُ وَاسْمُ الأُخْرَى فُوعَةُ،" (سفر الخروج 1: 15)

93)	"وَلكِنَّ الْقَابِلَتَيْنِ خَافَتَا اللهَ وَلَمْ تَفْعَلاَ كَمَا كَلَّمَهُمَا مَلِكُ مِصْرَ، بَلِ اسْتَحْيَتَا الأَوْلاَدَ." (سفر الخروج 1: 17)

94)	"فَدَعَا مَلِكُ مِصْرَ الْقَابِلَتَيْنِ وَقَالَ لَهُمَا: «لِمَاذَا فَعَلْتُمَا هذَا الأَمْرَ وَاسْتَحْيَيْتُمَا الأَوْلاَدَ؟»" (سفر الخروج 1: 18)

95)	"فَقَالَتِ الْقَابِلَتَانِ لِفِرْعَوْنَ: «إِنَّ النِّسَاءَ الْعِبْرَانِيَّاتِ لَسْنَ كَالْمِصْرِيَّاتِ، فَإِنَّهُنَّ قَوِيَّاتٌ يَلِدْنَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَهُنَّ الْقَابِلَةُ»." (سفر الخروج 1: 19)

96)	"وَحَدَثَ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ لَمَّا كَبِرَ مُوسَى أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى إِخْوَتِهِ لِيَنْظُرَ فِي أَثْقَالِهِمْ، فَرَأَى رَجُلاً مِصْرِيًّا يَضْرِبُ رَجُلاً عِبْرَانِيًّا مِنْ إِخْوَتِهِ،" (سفر الخروج 2: 11)

97)	"فَالْتَفَتَ إِلَى هُنَا وَهُنَاكَ وَرَأَى أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ، فَقَتَلَ الْمِصْرِيَّ وَطَمَرَهُ فِي الرَّمْلِ." (سفر الخروج 2: 12)

98)	"فَقَالَ: «مَنْ جَعَلَكَ رَئِيسًا وَقَاضِيًا عَلَيْنَا؟ أَمُفْتَكِرٌ أَنْتَ بِقَتْلِي كَمَا قَتَلْتَ الْمِصْرِيَّ؟». فَخَافَ مُوسَى وَقَالَ: «حَقًّا قَدْ عُرِفَ الأَمْرُ»." (سفر الخروج 2: 14)

99)	"فَقُلْنَ: «رَجُلٌ مِصْرِيٌّ أَنْقَذَنَا مِنْ أَيْدِي الرُّعَاةِ، وَإِنَّهُ اسْتَقَى لَنَا أَيْضًا وَسَقَى الْغَنَمَ»." (سفر الخروج 2: 19)

100)	"وَحَدَثَ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ الْكَثِيرَةِ أَنَّ مَلِكَ مِصْرَ مَاتَ. وَتَنَهَّدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ وَصَرَخُوا، فَصَعِدَ صُرَاخُهُمْ إِلَى اللهِ مِنْ أَجْلِ الْعُبُودِيَّةِ." (سفر الخروج 2: 23)

101)	"فَقَالَ الرَّبُّ: «إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مَذَلَّةَ شَعْبِي الَّذِي فِي مِصْرَ وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ مِنْ أَجْلِ مُسَخِّرِيهِمْ. إِنِّي عَلِمْتُ أَوْجَاعَهُمْ،" (سفر الخروج 3: 7)

102)

"فَنَزَلْتُ لأُنْقِذَهُمْ مِنْ أَيْدِي الْمِصْرِيِّينَ، وَأُصْعِدَهُمْ مِنْ تِلْكَ الأَرْضِ إِلَى أَرْضٍ جَيِّدَةٍ وَوَاسِعَةٍ، إِلَى أَرْضٍ تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلاً، إِلَى مَكَانِ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْفِرِزَّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ." (سفر الخروج 3: 8)

103)	"وَالآنَ هُوَذَا صُرَاخُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَتَى إِلَيَّ، وَرَأَيْتُ أَيْضًا الضِّيقَةَ الَّتِي يُضَايِقُهُمْ بِهَا الْمِصْرِيُّونَ،" (سفر الخروج 3: 9)

104)	"فَالآنَ هَلُمَّ فَأُرْسِلُكَ إِلَى فِرْعَوْنَ، وَتُخْرِجُ شَعْبِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ»." (سفر الخروج 3: 10)

105)	"فَقَالَ مُوسَى للهِ: «مَنْ أَنَا حَتَّى أَذْهَبَ إِلَى فِرْعَوْنَ، وَحَتَّى أُخْرِجَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ؟»" (سفر الخروج 3: 11)

106)	"فَقَالَ: «إِنِّي أَكُونُ مَعَكَ، وَهذِهِ تَكُونُ لَكَ الْعَلاَمَةُ أَنِّي أَرْسَلْتُكَ: حِينَمَا تُخْرِجُ الشَّعْبَ مِنْ مِصْرَ، تَعْبُدُونَ اللهَ عَلَى هذَا الْجَبَلِ»." (سفر الخروج 3: 12)

107)	"اِذْهَبْ وَاجْمَعْ شُيُوخَ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمُ: الرَّبُّ إِلهُ آبَائِكُمْ، إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ظَهَرَ لِي قَائِلاً: إِنِّي قَدِ افْتَقَدْتُكُمْ وَمَا صُنِعَ بِكُمْ فِي مِصْرَ." (سفر الخروج 3: 16)

108)	"فَقُلْتُ أُصْعِدُكُمْ مِنْ مَذَلَّةِ مِصْرَ إِلَى أَرْضِ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ، إِلَى أَرْضٍ تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلاً." (سفر الخروج 3: 17)

109)	"«فَإِذَا سَمِعُوا لِقَوْلِكَ، تَدْخُلُ أَنْتَ وَشُيُوخُ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى مَلِكِ مِصْرَ وَتَقُولُونَ لَهُ: الرَّبُّ إِلهُ الْعِبْرَانِيِّينَ الْتَقَانَا، فَالآنَ نَمْضِي سَفَرَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْبَرِّيَّةِ وَنَذْبَحُ لِلرَّبِّ إِلهِنَا." (سفر الخروج 3: 18)

110)	"وَلكِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ مَلِكَ مِصْرَ لاَ يَدَعُكُمْ تَمْضُونَ وَلاَ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ،" (سفر الخروج 3: 19)

111)	"فَأَمُدُّ يَدِي وَأَضْرِبُ مِصْرَ بِكُلِّ عَجَائِبِي الَّتِي أَصْنَعُ فِيهَا. وَبَعْدَ ذلِكَ يُطْلِقُكُمْ." (سفر الخروج 3: 20)

112)	"وَأُعْطِي نِعْمَةً لِهذَا الشَّعْبِ فِي عِيُونِ الْمِصْرِيِّينَ. فَيَكُونُ حِينَمَا تَمْضُونَ أَنَّكُمْ لاَ تَمْضُونَ فَارِغِينَ." (سفر الخروج 3: 21)

113)	"بَلْ تَطْلُبُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ جَارَتِهَا وَمِنْ نَزِيلَةِ بَيْتِهَا أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ وَثِيَابًا، وَتَضَعُونَهَا عَلَى بَنِيكُمْ وَبَنَاتِكُمْ. فَتسْلِبُونَ الْمِصْرِيِّينَ»." (سفر الخروج 3: 22)

114)	"فَمَضَى مُوسَى وَرَجَعَ إِلَى يَثْرُونَ حَمِيهِ وَقَالَ لَهُ: «أَنَا أَذْهَبُ وَأَرْجعُ إِلَى إِخْوَتِي الَّذِينَ فِي مِصْرَ لأَرَى هَلْ هُمْ بَعْدُ أَحْيَاءٌ». فَقَالَ يَثْرُونُ لِمُوسَى: «اذْهَبْ بِسَلاَمٍ»." (سفر الخروج 4: 18)

115)	"وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى فِي مِدْيَانَ: «اذْهَبْ ارْجِعْ إِلَى مِصْرَ، لأَنَّهُ قَدْ مَاتَ جَمِيعُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَانُوا يَطْلُبُونَ نَفْسَكَ»." (سفر الخروج 4: 19)

116)	"فَأَخَذَ مُوسَى امْرَأَتَهُ وَبَنِيهِ وَأَرْكَبَهُمْ عَلَى الْحَمِيرِ وَرَجَعَ إِلَى أَرْضِ مِصْرَ. وَأَخَذَ مُوسَى عَصَا اللهِ فِي يَدِهِ." (سفر الخروج 4:   20)

117)	"وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «عِنْدَمَا تَذْهَبُ لِتَرْجعَ إِلَى مِصْرَ، انْظُرْ جَمِيعَ الْعَجَائِبِ الَّتِي جَعَلْتُهَا فِي يَدِكَ وَاصْنَعْهَا قُدَّامَ فِرْعَوْنَ. وَلكِنِّي أُشَدِّدُ قَلْبَهُ حَتَّى لاَ يُطْلِقَ الشَّعْبَ." (سفر الخروج 4: 21)

118)	"فَقَالَ لَهُمَا مَلِكُ مِصْرَ: «لِمَاذَا يَا مُوسَى وَهَارُونُ تُبَطِّلاَنِ الشَّعْبَ مِنْ أَعْمَالِهِ؟ اِذْهَبَا إِلَى أَثْقَالِكُمَا»." (سفر الخروج 5: 4)

119)	"فَتَفَرَّقَ الشَّعْبُ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ لِيَجْمَعُوا قَشًّا عِوَضًا عَنِ التِّبْنِ." (سفر الخروج 5: 12)

120)	"وَأَنَا أَيْضًا قَدْ سَمِعْتُ أَنِينَ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ يَسْتَعْبِدُهُمُ الْمِصْرِيُّونَ، وَتَذَكَّرْتُ عَهْدِي." (سفر الخروج 6: 5)

121)	"لِذلِكَ قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنَا الرَّبُّ. وَأَنَا أُخْرِجُكُمْ مِنْ تَحْتِ أَثْقَالِ الْمِصْرِيِّينَ وَأُنْقِذُكُمْ مِنْ عُبُودِيَّتِهِمْ وَأُخَلِّصُكُمْ بِذِرَاعٍ مَمْدُودَةٍ وَبِأَحْكَامٍ عَظِيمَةٍ،" (سفر الخروج 6: 6)

122)	"وَأَتَّخِذُكُمْ لِي شَعْبًا، وَأَكُونُ لَكُمْ إِلهًا. فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمُ الَّذِي يُخْرِجُكُمْ مِنْ تَحْتِ أَثْقَالِ الْمِصْرِيِّينَ." (سفر الخروج 6: 7)

123)	"«اُدْخُلْ قُلْ لِفِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ أَنْ يُطْلِقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِهِ»." (سفر الخروج 6: 11)

124)	"فَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى وَهَارُونَ، وَأَوْصَى مَعَهُمَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَإِلَى فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ فِي إِخْرَاجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 6: 13)

125)	"هذَانِ هُمَا هَارُونُ وَمُوسَى اللَّذَانِ قَالَ الرَّبُّ لَهُمَا: «أَخْرِجَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ» بِحَسَبِ أَجْنَادِهِمْ." (سفر الخروج 6: 26)

126)	"هُمَا اللَّذَانِ كَلَّمَا فِرْعَوْنَ مَلِكَ مِصْرَ فِي إِخْرَاجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ. هذَانِ هُمَا مُوسَى وَهَارُونُ." (سفر الخروج 6: 27)

127)	"وَكَانَ يَوْمَ كَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى فِي أَرْضِ مِصْرَ" (سفر الخروج 6: 28)

128)	"أَنَّ الرَّبَّ كَلَّمَهُ قَائِلاً: «أَنَا الرَّبُّ. كَلِّمْ فِرْعَوْنَ مَلِكَ مِصْرَ بِكُلِّ مَا أَنَا أُكَلِّمُكَ بِهِ»." (سفر الخروج 6: 29)

129)	"وَلكِنِّي أُقَسِّي قَلْبَ فِرْعَوْنَ وَأُكَثِّرُ آيَاتِي وَعَجَائِبِي فِي أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 7: 3)

130)	"وَلاَ يَسْمَعُ لَكُمَا فِرْعَوْنُ حَتَّى أَجْعَلَ يَدِي عَلَى مِصْرَ، فَأُخْرِجَ أَجْنَادِي، شَعْبِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ بِأَحْكَامٍ عَظِيمَةٍ." (سفر الخروج 7: 4)

131)	"فَيَعْرِفُ الْمِصْرِيُّونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ حِينَمَا أَمُدُّ يَدِي عَلَى مِصْرَ وَأُخْرِجُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَيْنِهِمْ»." (سفر الخروج 7: 5)

132)	"فَدَعَا فِرْعَوْنُ أَيْضًا الْحُكَمَاءَ وَالسَّحَرَةَ، فَفَعَلَ عَرَّافُو مِصْرَ أَيْضًا بِسِحْرِهِمْ كَذلِكَ." (سفر الخروج 7: 11)

133)	"وَيَمُوتُ السَّمَكُ الَّذِي فِي النَّهْرِ وَيَنْتِنُ النَّهْرُ. فَيَعَافُ الْمِصْرِيُّونَ أَنْ يَشْرَبُوا مَاءً مِنَ النَّهْرِ»." (سفر الخروج 7: 18)

134)

"ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُونَ: خُذْ عَصَاكَ وَمُدَّ يَدَكَ عَلَى مِيَاهِ الْمِصْرِيِّينَ، عَلَى أَنْهَارِهِمْ وَعَلَى سَوَاقِيهِمْ، وَعَلَى آجَامِهِمْ، وَعَلَى كُلِّ مُجْتَمَعَاتِ مِيَاهِهِمْ لِتَصِيرَ دَمًا. فَيَكُونَ دَمٌ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ فِي الأَخْشَابِ وَفِي الأَحْجَارِ»." (سفر الخروج 7: 19)

135)	"وَمَاتَ السَّمَكُ الَّذِي فِي النَّهْرِ وَأَنْتَنَ النَّهْرُ، فَلَمْ يَقْدِرِ الْمِصْرِيُّونَ أَنْ يَشْرَبُوا مَاءً مِنَ النَّهْرِ. وَكَانَ الدَّمُ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 7: 21)

136)	"وَفَعَلَ عَرَّافُو مِصْرَ كَذلِكَ بِسِحْرِهِمْ. فَاشْتَدَّ قَلْبُ فِرْعَوْنَ فَلَمْ يَسْمَعْ لَهُمَا، كَمَا تَكَلَّمَ الرَّبُّ." (سفر الخروج 7: 22)

137)	"وَحَفَرَ جَمِيعُ الْمِصْرِيِّينَ حَوَالَيِ النَّهْرِ لأَجْلِ مَاءٍ لِيَشْرَبُوا، لأَنَّهُمْ لَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ مَاءِ النَّهْرِ." (سفر الخروج 7: 24)

138)	"فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُونَ: مُدَّ يَدَكَ بِعَصَاكَ عَلَى الأَنْهَارِ وَالسَّوَاقِي وَالآجَامِ، وَأَصْعِدِ الضَّفَادِعَ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 8: 5)

139)	"فَمَدَّ هَارُونُ يَدَهُ عَلَى مِيَاهِ مِصْرَ، فَصَعِدَتِ الضَّفَادِعُ وَغَطَّتْ أَرْضَ مِصْرَ." (سفر الخروج 8: 6)

140)	"وَفَعَلَ كَذلِكَ الْعَرَّافُونَ بِسِحْرِهِمْ وَأَصْعَدُوا الضَّفَادِعَ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 8: 7)

141)	"ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُونَ: مُدَّ عَصَاكَ وَاضْرِبْ تُرَابَ الأَرْضِ لِيَصِيرَ بَعُوضًا فِي جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 8: 16)

142)	"فَفَعَلاَ كَذلِكَ. مَدَّ هَارُونُ يَدَهُ بِعَصَاهُ وَضَرَبَ تُرَابَ الأَرْضِ، فَصَارَ الْبَعُوضُ عَلَى النَّاسِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ. كُلُّ تُرَابِ الأَرْضِ صَارَ   بَعُوضًا فِي جَمِيعِ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 8: 17)

143)	"فَإِنَّهُ إِنْ كُنْتَ لاَ تُطْلِقُ شَعْبِي، هَا أَنَا أُرْسِلُ عَلَيْكَ وَعَلَى عَبِيدِكَ وَعَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى بُيُوتِكَ الذُّبَّانَ، فَتَمْتَلِئُ بُيُوتُ الْمِصْرِيِّينَ ذُبَّانًا. وَأَيْضًا الأَرْضُ الَّتِي هُمْ عَلَيْهَا." (سفر الخروج 8: 21)

144)	"فَفَعَلَ الرَّبُّ هكَذَا، فَدَخَلَتْ ذُبَّانٌ كَثِيرَةٌ إِلَى بَيْتِ فِرْعَوْنَ وَبُيُوتِ عَبِيدِهِ. وَفِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ خَرِبَتِ الأَرْضُ مِنَ الذُّبَّانِ." (سفر الخروج 8: 24)

145)	"فَقَالَ مُوسَى: «لاَ يَصْلَحُ أَنْ نَفْعَلَ هكَذَا، لأَنَّنَا إِنَّمَا نَذْبَحُ رِجْسَ الْمِصْرِيِّينَ لِلرَّبِّ إِلهِنَا. إِنْ ذَبَحْنَا رِجْسَ الْمِصْرِيِّينَ أَمَامَ عُيُونِهِمْ أَفَلاَ يَرْجُمُونَنَا؟" (سفر الخروج 8: 26)

146)	"وَيُمَيِّزُ الرَّبُّ بَيْنَ مَوَاشِي إِسْرَائِيلَ وَمَوَاشِي الْمِصْرِيِّينَ. فَلاَ يَمُوتُ مِنْ كُلِّ مَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ شَيْءٌ»." (سفر الخروج 9: 4)

147)	"فَفَعَلَ الرَّبُّ هذَا الأَمْرَ فِي الْغَدِ. فَمَاتَتْ جَمِيعُ مَوَاشِي الْمِصْرِيِّينَ. وَأَمَّا مَوَاشِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَلَمْ يَمُتْ مِنْهَا وَاحِدٌ." (سفر الخروج 9: 6)

148)	"لِيَصِيرَ غُبَارًا عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ. فَيَصِيرَ عَلَى النَّاسِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ دَمَامِلَ طَالِعَةً بِبُثُورٍ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 9: 9)

149)	"وَلَمْ يَسْتَطِعِ الْعَرَّافُونَ أَنْ يَقِفُوا أَمَامَ مُوسَى مِنْ أَجْلِ الدَّمَامِلِ، لأَنَّ الدَّمَامِلَ كَانَتْ فِي الْعَرَّافِينَ وَفِي كُلِّ الْمِصْرِيِّينَ." (سفر الخروج 9: 11)

150)	"هَا أَنَا غَدًا مِثْلَ الآنَ أُمْطِرُ بَرَدًا عَظِيمًا جِدًّا لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ فِي مِصْرَ مُنْذُ يَوْمِ تَأْسِيسِهَا إِلَى الآنَ." (سفر الخروج 9: 18)

151)	"ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ نَحْوَ السَّمَاءِ لِيَكُونَ بَرَدٌ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ: عَلَى النَّاسِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ وَعَلَى كُلِّ عُشْبِ الْحَقْلِ فِي أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 9: 22)

152)	"فَمَدَّ مُوسَى عَصَاهُ نَحْوَ السَّمَاءِ، فَأَعْطَى الرَّبُّ رُعُودًا وَبَرَدًا، وَجَرَتْ نَارٌ عَلَى الأَرْضِ، وَأَمْطَرَ الرَّبُّ بَرَدًا عَلَى أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 9: 23)

153)	"فَكَانَ بَرَدٌ، وَنَارٌ مُتَوَاصِلَةٌ فِي وَسَطِ الْبَرَدِ. شَيْءٌ عَظِيمٌ جِدًّا لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ مُنْذُ صَارَتْ أُمَّةً." (سفر الخروج 9: 24)

154)	"فَضَرَبَ الْبَرَدُ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ جَمِيعَ مَا فِي الْحَقْلِ مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ. وَضَرَبَ الْبَرَدُ جَمِيعَ عُشْبِ الْحَقْلِ وَكَسَّرَ جَمِيعَ شَجَرِ الْحَقْلِ." (سفر الخروج 9: 25)

155)	"وَلِكَيْ تُخْبِرَ فِي مَسَامِعِ ابْنِكَ وَابْنِ ابْنِكَ بِمَا فَعَلْتُهُ فِي مِصْرَ، وَبِآيَاتِي الَّتِي صَنَعْتُهَا بَيْنَهُمْ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ»." (سفر الخروج 10: 2)

156)	"وَيَمْلأُ بُيُوتَكَ وَبُيُوتَ جَمِيعِ عَبِيدِكَ وَبُيُوتَ جَمِيعِ الْمِصْرِيِّينَ، الأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَرَهُ آبَاؤُكَ وَلاَ آبَاءُ آبَائِكَ مُنْذُ يَوْمَ وُجِدُوا عَلَى الأَرْضِ إِلَى هذَا الْيَوْمِ». ثُمَّ تَحَوَّلَ وَخَرَجَ مِنْ لَدُنْ فِرْعَوْنَ." (سفر الخروج 10: 6)

157)	"فَقَالَ عَبِيدُ فِرْعَوْنَ لَهُ: «إِلَى مَتَى يَكُونُ هذَا لَنَا فَخًّا؟ أَطْلِقِ الرِّجَالَ لِيَعْبُدُوا الرَّبَّ إِلهَهُمْ. أَلَمْ تَعْلَمْ بَعْدُ أَنَّ مِصْرَ قَدْ خَرِبَتْ؟»." (سفر الخروج 10: 7)

158)	"ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ لأَجْلِ الْجَرَادِ، لِيَصْعَدَ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ وَيَأْكُلَ كُلَّ عُشْبِ الأَرْضِ، كُلَّ مَا تَرَكَهُ الْبَرَدُ»." (سفر الخروج 10: 12)

159)	"فَمَدَّ مُوسَى عَصَاهُ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ، فَجَلَبَ الرَّبُّ عَلَى الأَرْضِ رِيحًا شَرْقِيَّةً كُلَّ ذلِكَ النَّهَارِ وَكُلَّ اللَّيْلِ. وَلَمَّا كَانَ الصَّبَاحُ، حَمَلَتِ الرِّيحُ الشَّرْقِيَّةُ الْجَرَادَ،" (سفر الخروج 10: 13)

160)	"فَصَعِدَ الْجَرَادُ عَلَى كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ، وَحَلَّ فِي جَمِيعِ تُخُومِ مِصْرَ. شَيْءٌ ثَقِيلٌ جِدًّا لَمْ يَكُنْ قَبْلَهُ جَرَادٌ هكَذَا مِثْلَهُ، وَلاَ يَكُونُ بَعْدَهُ كَذلِكَ،" (سفر الخروج 10: 14)

161)	"وَغَطَّى وَجْهَ كُلِّ الأَرْضِ حَتَّى أَظْلَمَتِ الأَرْضُ. وَأَكَلَ جَمِيعَ عُشْبِ الأَرْضِ وَجَمِيعَ ثَمَرِ الشَّجَرِ الَّذِي تَرَكَهُ الْبَرَدُ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ أَخْضَرُ فِي الشَّجَرِ وَلاَ فِي عُشْبِ الْحَقْلِ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 10: 15)

162)	"فَرَدَّ الرَّبُّ رِيحًا غَرْبِيَّةً شَدِيدَةً جِدًّا، فَحَمَلَتِ الْجَرَادَ وَطَرَحَتْهُ إِلَى بَحْرِ سُوفَ. لَمْ تَبْقَ جَرَادَةٌ وَاحِدَةٌ فِي كُلِّ تُخُومِ مِصْرَ." (سفر الخروج 10: 19)

163)	"ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ نَحْوَ السَّمَاءِ لِيَكُونَ ظَلاَمٌ عَلَى أَرْضِ مِصْرَ، حَتَّى يُلْمَسُ الظَّلاَمُ»." (سفر الخروج 10: 21)

164)	"فَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ فَكَانَ ظَلاَمٌ دَامِسٌ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ." (سفر الخروج 10: 22)

165)	"ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «ضَرْبَةً وَاحِدَةً أَيْضًا أَجْلِبُ عَلَى فِرْعَوْنَ وَعَلَى مِصْرَ. بَعْدَ ذلِكَ يُطْلِقُكُمْ مِنْ هُنَا. وَعِنْدَمَا يُطْلِقُكُمْ يَطْرُدُكُمْ طَرْدًا مِنْ هُنَا بِالتَّمَامِ." (سفر الخروج 11: 1)

166)	"وَأَعْطَى الرَّبُّ نِعْمَةً لِلشَّعْبِ فِي عُيُونِ الْمِصْرِيِّينَ. وَأَيْضًا الرَّجُلُ مُوسَى كَانَ عَظِيمًا جِدًّا فِي أَرْضِ مِصْرَ فِي عِيُونِ عَبِيدِ فِرْعَوْنَ وَعُيُونِ الشَّعْبِ." (سفر الخروج 11: 3)

167)	"وَقَالَ مُوسَى: «هكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ: إِنِّي نَحْوَ نِصْفِ اللَّيْلِ أَخْرُجُ فِي وَسَطِ مِصْرَ،" (سفر الخروج 11: 4)

168)	"فَيَمُوتُ كُلُّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ، مِنْ بِكْرِ فِرْعَوْنَ الْجَالِسِ عَلَى كُرْسِيِّهِ إِلَى بِكْرِ الْجَارِيَةِ الَّتِي خَلْفَ الرَّحَى، وَكُلُّ بِكْرِ بَهِيمَةٍ." (سفر الخروج 11: 5)

169)	"وَيَكُونُ صُرَاخٌ عَظِيمٌ فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ وَلاَ يَكُونُ مِثْلُهُ أَيْضًا." (سفر الخروج 11: 6)

170)	"وَلكِنْ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ يُسَنِّنُ كَلْبٌ لِسَانَهُ إِلَيْهِمْ، لاَ إِلَى النَّاسِ وَلاَ إِلَى الْبَهَائِمِ. لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ يُمَيِّزُ بَيْنَ الْمِصْرِيِّينَ وَإِسْرَائِيلَ." (سفر الخروج 11: 7)

171)	"وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «لاَ يَسْمَعُ لَكُمَا فِرْعَوْنُ لِكَيْ تَكْثُرَ عَجَائِبِي فِي أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 11: 9)

172)	"وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى وَهَارُونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ قَائِلاً:" (سفر الخروج 12: 1)

173)	"فَإِنِّي أَجْتَازُ فِي أَرْضِ مِصْرَ هذِهِ اللَّيْلَةَ، وَأَضْرِبُ كُلَّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ. وَأَصْنَعُ أَحْكَامًا بِكُلِّ آلِهَةِ الْمِصْرِيِّينَ. أَنَا الرَّبُّ." (سفر الخروج 12: 12)

174)	"وَيَكُونُ لَكُمُ الدَّمُ عَلاَمَةً عَلَى الْبُيُوتِ الَّتِي أَنْتُمْ فِيهَا، فَأَرَى الدَّمَ وَأَعْبُرُ عَنْكُمْ، فَلاَ يَكُونُ عَلَيْكُمْ ضَرْبَةٌ لِلْهَلاَكِ حِينَ أَضْرِبُ أَرْضَ مِصْرَ." (سفر الخروج 12: 13)

175)	"وَتَحْفَظُونَ الْفَطِيرَ لأَنِّي فِي هذَا الْيَوْمِ عَيْنِهِ أَخْرَجْتُ أَجْنَادَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فَتَحْفَظُونَ هذَا الْيَوْمَ فِي أَجْيَالِكُمْ فَرِيضَةً أَبَدِيَّةً." (سفر الخروج 12: 17)

176)	"فَإِنَّ الرَّبَّ يَجْتَازُ لِيَضْرِبَ الْمِصْرِيِّينَ. فَحِينَ يَرَى الدَّمَ عَلَى الْعَتَبَةِ الْعُلْيَا وَالْقَائِمَتَيْنِ يَعْبُرُ الرَّبُّ عَنِ الْبَابِ وَلاَ يَدَعُ الْمُهْلِكَ يَدْخُلُ بُيُوتَكُمْ لِيَضْرِبَ." (سفر الخروج 12: 23)

177)	"أَنَّكُمْ تَقُولُونَ: هِيَ ذَبِيحَةُ فِصْحٍ لِلرَّبِّ الَّذِي عَبَرَ عَنْ بُيُوتِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي مِصْرَ لَمَّا ضَرَبَ الْمِصْرِيِّينَ وَخَلَّصَ بُيُوتَنَا». فَخَرَّ الشَّعْبُ وَسَجَدُوا." (سفر الخروج 12: 27)

178)	"فَحَدَثَ فِي نِصْفِ اللَّيْلِ أَنَّ الرَّبَّ ضَرَبَ كُلَّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ، مِنْ بِكْرِ فِرْعَوْنَ الْجَالِسِ عَلَى كُرْسِيِّهِ إِلَى بِكْرِ الأَسِيرِ الَّذِي فِي السِّجْنِ، وَكُلَّ بِكْرِ بَهِيمَةٍ." (سفر الخروج 12: 29)

179)	"فَقَامَ فِرْعَوْنُ لَيْلاً هُوَ وَكُلُّ عَبِيدِهِ وَجَمِيعُ الْمِصْرِيِّينَ. وَكَانَ صُرَاخٌ عَظِيمٌ فِي مِصْرَ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْتٌ لَيْسَ فِيهِ مَيْتٌ." (سفر الخروج 12: 30)

180)	"وَأَلَحَّ الْمِصْرِيُّونَ عَلَى الشَّعْبِ لِيُطْلِقُوهُمْ عَاجِلاً مِنَ الأَرْضِ، لأَنَّهُمْ قَالُوا: «جَمِيعُنَا أَمْوَاتٌ»." (سفر الخروج 12: 33)

181)	"فَحَمَلَ الشَّعْبُ عَجِينَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَخْتَمِرَ، وَمَعَاجِنُهُمْ مَصْرُورَةٌ فِي ثِيَابِهِمْ عَلَى أَكْتَافِهِمْ." (سفر الخروج 12: 34)

182)	"وَفَعَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِحَسَبِ قَوْلِ مُوسَى. طَلَبُوا مِنَ الْمِصْرِيِّينَ أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ وَثِيَابًا." (سفر الخروج 12: 35)

183)	"وَأَعْطَى الرَّبُّ نِعْمَةً لِلشَّعْبِ فِي عِيُونِ الْمِصْرِيِّينَ حَتَّى أَعَارُوهُمْ. فَسَلَبُوا الْمِصْرِيِّينَ." (سفر الخروج 12: 36)

184)	"وَخَبَزُوا الْعَجِينَ الَّذِي أَخْرَجُوهُ مِنْ مِصْرَ خُبْزَ مَلَّةٍ فَطِيرًا، إِذْ كَانَ لَمْ يَخْتَمِرْ. لأَنَّهُمْ طُرِدُوا مِنْ مِصْرَ وَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَتَأَخَّرُوا، فَلَمْ يَصْنَعُوا لأَنْفُسِهِمْ زَادًا." (سفر الخروج 12: 39)

185)	"وَأَمَّا إِقَامَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّتِي أَقَامُوهَا فِي مِصْرَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً." (سفر الخروج 12: 40)

186)	"وَكَانَ عِنْدَ نِهَايَةِ أَرْبَعِ مِئَةٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ، أَنَّ جَمِيعَ أَجْنَادِ الرَّبِّ خَرَجَتْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 12: 41)

187)	"هِيَ لَيْلَةٌ تُحْفَظُ لِلرَّبِّ لإِخْرَاجِهِ إِيَّاهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. هذِهِ اللَّيْلَةُ هِيَ لِلرَّبِّ. تُحْفَظُ مِنْ جَمِيعِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي أَجْيَالِهِمْ." (سفر الخروج 12: 42)

188)	"وَكَانَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ أَنَّ الرَّبَّ أَخْرَجَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ بِحَسَبِ أَجْنَادِهِمْ." (سفر الخروج 12: 51)

189)	"وَقَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: «اذْكُرُوا هذَا الْيَوْمَ الَّذِي فِيهِ خَرَجْتُمْ مِنْ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ، فَإِنَّهُ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَكُمُ الرَّبُّ مِنْ هُنَا. وَلاَ يُؤْكَلُ خَمِيرٌ." (سفر الخروج 13: 3)

190)	"«وَتُخْبِرُ ابْنَكَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ قَائِلاً: مِنْ أَجْلِ مَا صَنَعَ إِلَيَّ الرَّبُّ حِينَ أَخْرَجَنِي مِنْ مِصْرَ." (سفر الخروج 13: 8)

191)	"وَيَكُونُ لَكَ عَلاَمَةً عَلَى يَدِكَ، وَتَذْكَارًا بَيْنَ عَيْنَيْكَ، لِكَيْ تَكُونَ شَرِيعَةُ الرَّبِّ فِي فَمِكَ. لأَنَّهُ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَكَ الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ." (سفر الخروج 13: 9)

192)	"«وَيَكُونُ مَتَى سَأَلَكَ ابْنُكَ غَدًا قَائِلاً: مَا هذَا؟ تَقُولُ لَهُ: بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَنَا الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ." (سفر الخروج 13: 14)

193)	"وَكَانَ لَمَّا تَقَسَّى فِرْعَوْنُ عَنْ إِطْلاَقِنَا أَنَّ الرَّبَّ قَتَلَ كُلَّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ، مِنْ بِكْرِ النَّاسِ إِلَى بِكْرِ الْبَهَائِمِ. لِذلِكَ أَنَا أَذْبَحُ لِلرَّبِّ الذُّكُورَ مِنْ كُلِّ فَاتِحِ رَحِمٍ، وَأَفْدِي كُلَّ بِكْرٍ مِنْ أَوْلاَدِي." (سفر الخروج 13: 15)

194)	"فَيَكُونُ عَلاَمَةً عَلَى يَدِكَ، وَعِصَابَةً بَيْنَ عَيْنَيْكَ. لأَنَّهُ بِيَدٍ قَوِيَّةٍ أَخْرَجَنَا الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ»." (سفر الخروج 13: 16)

195)	"وَكَانَ لَمَّا أَطْلَقَ فِرْعَوْنُ الشَّعْبَ أَنَّ اللهَ لَمْ يَهْدِهِمْ فِي طَرِيقِ أَرْضِ الْفَلَسْطِينِيِّينَ مَعَ أَنَّهَا قَرِيبَةٌ، لأَنَّ اللهَ قَالَ: «لِئَلاَّ يَنْدَمَ الشَّعْبُ إِذَا رَأَوْا حَرْبًا وَيَرْجِعُوا إِلَى مِصْرَ»." (سفر الخروج 13: 17)

196)	"فَأَدَارَ اللهُ الشَّعْبَ فِي طَرِيقِ بَرِّيَّةِ بَحْرِ سُوفٍ. وَصَعِدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مُتَجَهِّزِينَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 13: 18)

197)	"وَأُشَدِّدُ قَلْبَ فِرْعَوْنَ حَتَّى يَسْعَى وَرَاءَهُمْ، فَأَتَمَجَّدُ بِفِرْعَوْنَ وَبِجَمِيعِ جَيْشِهِ، وَيَعْرِفُ الْمِصْرِيُّونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ». فَفَعَلُوا هكَذَا." (سفر الخروج 14: 4)

198)	"فَلَمَّا أُخْبِرَ مَلِكُ مِصْرَ أَنَّ الشَّعْبَ قَدْ هَرَبَ، تَغَيَّرَ قَلْبُ فِرْعَوْنَ وَعَبِيدِهِ عَلَى الشَّعْبِ. فَقَالُوا: «مَاذَا فَعَلْنَا حَتَّى أَطْلَقْنَا إِسْرَائِيلَ مِنْ خِدْمَتِنَا؟»" (سفر الخروج 14: 5)

199)	"وَأَخَذَ سِتَّ مِئَةِ مَرْكَبَةٍ مُنْتَخَبَةٍ وَسَائِرَ مَرْكَبَاتِ مِصْرَ وَجُنُودًا مَرْكَبِيَّةً عَلَى جَمِيعِهَا." (سفر الخروج 14: 7)

200)	"وَشَدَّدَ الرَّبُّ قَلْبَ فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ حَتَّى سَعَى وَرَاءَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَبَنُو إِسْرَائِيلَ خَارِجُونَ بِيَدٍ رَفِيعَةٍ." (سفر الخروج 14: 8)

201)	"فَسَعَى الْمِصْرِيُّونَ وَرَاءَهُمْ وَأَدْرَكُوهُمْ. جَمِيعُ خَيْلِ مَرْكَبَاتِ فِرْعَوْنَ وَفُرْسَانِهِ وَجَيْشِهِ، وَهُمْ نَازِلُونَ عِنْدَ الْبَحْرِ عِنْدَ فَمِ الْحِيرُوثِ، أَمَامَ بَعْلَ صَفُونَ." (سفر الخروج 14: 9)

202)	"فَلَمَّا اقْتَرَبَ فِرْعَوْنُ رَفَعَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عُيُونَهُمْ، وَإِذَا الْمِصْرِيُّونَ رَاحِلُونَ وَرَاءَهُمْ. فَفَزِعُوِا جِدًّا، وَصَرَخَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى الرَّبِّ." (سفر الخروج 14: 10)

203)	"وَقَالُوا لِمُوسَى: «هَلْ لأَنَّهُ لَيْسَتْ قُبُورٌ فِي مِصْرَ أَخَذْتَنَا لِنَمُوتَ فِي الْبَرِّيَّةِ؟ مَاذَا صَنَعْتَ بِنَا حَتَّى أَخْرَجْتَنَا مِنْ مِصْرَ؟" (سفر الخروج 14: 11)

204)	"أَلَيْسَ هذَا هُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمْنَاكَ بِهِ فِي مِصْرَ قَائِلِينَ: كُفَّ عَنَّا فَنَخْدِمَ الْمِصْرِيِّينَ؟ لأَنَّهُ خَيْرٌ لَنَا أَنْ نَخْدِمَ الْمِصْرِيِّينَ مِنْ أَنْ نَمُوتَ فِي الْبَرِّيَّةِ»." (سفر الخروج 14: 12)

205)	"فَقَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: «لاَ تَخَافُوا. قِفُوا وَانْظُرُوا خَلاَصَ الرَّبِّ الَّذِي يَصْنَعُهُ لَكُمُ الْيَوْمَ. فَإِنَّهُ كَمَا رَأَيْتُمُ الْمِصْرِيِّينَ الْيَوْمَ، لاَ تَعُودُونَ تَرَوْنَهُمْ أَيْضًا إِلَى الأَبَدِ." (سفر الخروج 14: 13)

206)	"وَهَا أَنَا أُشَدِّدُ قُلُوبَ الْمِصْرِيِّينَ حَتَّى يَدْخُلُوا وَرَاءَهُمْ، فَأَتَمَجَّدُ بِفِرْعَوْنَ وَكُلِّ جَيْشِهِ، بِمَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانِهِ." (سفر الخروج 14: 17)

207)	"فَيَعْرِفُ الْمِصْرِيُّونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ حِينَ أَتَمَجَّدُ بِفِرْعَوْنَ وَمَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانِهِ»." (سفر الخروج 14: 18)

208)	"فَدَخَلَ بَيْنَ عَسْكَرِ الْمِصْرِيِّينَ وَعَسْكَرِ إِسْرَائِيلَ، وَصَارَ السَّحَابُ وَالظَّلاَمُ وَأَضَاءَ اللَّيْلَ. فَلَمْ يَقْتَرِبْ هذَا إِلَى ذَاكَ كُلَّ اللَّيْلِ." (سفر الخروج 14: 20)

209)	"وَتَبِعَهُمُ الْمِصْرِيُّونَ وَدَخَلُوا وَرَاءَهُمْ. جَمِيعُ خَيْلِ فِرْعَوْنَ وَمَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانِهِ إِلَى وَسَطِ الْبَحْرِ." (سفر الخروج 14: 23)

210)	"وَكَانَ فِي هَزِيعِ الصُّبْحِ أَنَّ الرَّبَّ أَشْرَفَ عَلَى عَسْكَرِ الْمِصْرِيِّينَ فِي عَمُودِ النَّارِ وَالسَّحَابِ، وَأَزْعَجَ عَسْكَرَ الْمِصْرِيِّينَ،" (سفر الخروج 14: 24)

211)	"وَخَلَعَ بَكَرَ مَرْكَبَاتِهِمْ حَتَّى سَاقُوهَا بِثَقْلَةٍ. فَقَالَ الْمِصْرِيُّونَ: «نَهْرُبُ مِنْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّ الرَّبَّ يُقَاتِلُ الْمِصْرِيِّينَ عَنْهُمْ»." (سفر الخروج 14: 25)

212)	"فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «مُدَّ يَدَكَ عَلَى الْبَحْرِ لِيَرْجعَ الْمَاءُ عَلَى الْمِصْرِيِّينَ، عَلَى مَرْكَبَاتِهِمْ وَفُرْسَانِهِمْ»." (سفر الخروج 14: 26)

213)	"فَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ عَلَى الْبَحْرِ فَرَجَعَ الْبَحْرُ عِنْدَ إِقْبَالِ الصُّبْحِ إِلَى حَالِهِ الدَّائِمَةِ، وَالْمِصْرِيُّونَ هَارِبُونَ إِلَى لِقَائِهِ. فَدَفَعَ الرَّبُّ الْمِصْرِيِّينَ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ." (سفر الخروج 14: 27)

214)	"فَخَلَّصَ الرَّبُّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ إِسْرَائِيلَ مِنْ يَدِ الْمِصْرِيِّينَ. وَنَظَرَ إِسْرَائِيلُ الْمِصْرِيِّينَ أَمْوَاتًا عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ." (سفر الخروج 14: 30)

215)	"وَرَأَى إِسْرَائِيلُ الْفِعْلَ الْعَظِيمَ الَّذِي صَنَعَهُ الرَّبُّ بِالْمِصْرِيِّينَ، فَخَافَ الشَّعْبُ الرَّبَّ وَآمَنُوا بِالرَّبِّ وَبِعَبْدِهِ مُوسَى." (سفر الخروج 14: 31)

216)	"فَقَالَ: «إِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ لِصَوْتِ الرَّبِّ إِلهِكَ، وَتَصْنَعُ الْحَقَّ فِي عَيْنَيْهِ، وَتَصْغَى إِلَى وَصَايَاهُ وَتَحْفَظُ جَمِيعَ فَرَائِضِهِ، فَمَرَضًا مَا مِمَّا وَضَعْتُهُ عَلَى الْمِصْرِيِّينَ لاَ أَضَعُ عَلَيْكَ. فَإِنِّي أَنَا الرَّبُّ شَافِيكَ»." (سفر الخروج 15: 26)

217)	"ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ إِيلِيمَ. وَأَتَى كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى بَرِّيَّةِ سِينٍ، الَّتِي بَيْنَ إِيلِيمَ وَسِينَاءَ فِي الْيَوْمِ الْخَامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي بَعْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 16: 1)

218)	"وَقَالَ لَهُمَا بَنُو إِسْرَائِيلَ: «لَيْتَنَا مُتْنَا بِيَدِ الرَّبِّ فِي أَرْضِ مِصْرَ، إِذْ كُنَّا جَالِسِينَ عِنْدَ قُدُورِ اللَّحْمِ نَأْكُلُ خُبْزًا لِلشَّبَعِ. فَإِنَّكُمَا أَخْرَجْتُمَانَا إِلَى هذَا الْقَفْرِ لِكَيْ تُمِيتَا كُلَّ هذَا الْجُمْهُورِ بِالْجُوعِ»." (سفر الخروج 16: 3)

219)	"فَقَالَ مُوسَى وَهَارُونُ لِجَمِيعِ بَنِي إِسْرَائِيلَ: «فِي الْمَسَاءِ تَعْلَمُونَ أَنَّ الرَّبَّ أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 16: 6)

220)	"وَقَالَ مُوسَى: «هذَا هُوَ الشَّيْءُ الَّذِي أَمَرَ بِهِ الرَّبُّ. مِلْءُ الْعُمِرِ مِنْهُ يَكُونُ لِلْحِفْظِ فِي أَجْيَالِكُمْ. لِكَيْ يَرَوْا الْخُبْزَ الَّذِي أَطْعَمْتُكُمْ فِي الْبَرِّيَّةِ حِينَ أَخْرَجْتُكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 16: 32)

221)	"وَعَطِشَ هُنَاكَ الشَّعْبُ إِلَى الْمَاءِ، وَتَذَمَّرَ الشَّعْبُ عَلَى مُوسَى وَقَالُوا: «لِمَاذَا أَصْعَدْتَنَا مِنْ مِصْرَ لِتُمِيتَنَا وَأَوْلاَدَنَا وَمَوَاشِيَنَا بِالْعَطَشِ؟»" (سفر الخروج 17: 3)

222)	"فَسَمِعَ يَثْرُونُ كَاهِنُ مِدْيَانَ، حَمُو مُوسَى، كُلَّ مَا صَنَعَ اللهُ إِلَى مُوسَى وَإِلَى إِسْرَائِيلَ شَعْبِهِ: أَنَّ الرَّبَّ أَخْرَجَ إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ." (سفر الخروج 18: 1)

223)	"فَقَصَّ مُوسَى عَلَى حَمِيهِ كُلَّ مَا صَنَعَ الرَّبُّ بِفِرْعَوْنَ وَالْمِصْرِيِّينَ مِنْ أَجْلِ إِسْرَائِيلَ، وَكُلَّ الْمَشَقَّةِ الَّتِي أَصَابَتْهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَخَلَّصَهُمُ الرَّبُّ." (سفر الخروج 18: 8)

224)	"فَفَرِحَ يَثْرُونُ بِجَمِيعِ الْخَيْرِ الَّذِي صَنَعَهُ إِلَى إِسْرَائِيلَ الرَّبُّ، الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ أَيْدِي الْمِصْرِيِّينَ." (سفر الخروج 18: 9)

225)	"وَقَالَ يَثْرُونُ: «مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَنْقَذَكُمْ مِنْ أَيْدِي الْمِصْرِيِّينَ وَمِنْ يَدِ فِرْعَوْنَ. اَلَّذِي أَنْقَذَ الشَّعْبَ مِنْ تَحْتِ أَيْدِي الْمِصْرِيِّينَ." (سفر الخروج 18: 10)

226)	"فِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ بَعْدَ خُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِينَاءَ." (سفر الخروج 19: 1)

227)	"أَنْتُمْ رَأَيْتُمْ مَا صَنَعْتُ بِالْمِصْرِيِّينَ. وَأَنَا حَمَلْتُكُمْ عَلَى أَجْنِحَةِ النُّسُورِ وَجِئْتُ بِكُمْ إِلَيَّ." (سفر الخروج 19: 4)

228)	"«أَنَا الرَّبُّ إِلهُكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ." (سفر الخروج 20: 2)

229)	"«وَلاَ تَضْطَهِدِ الْغَرِيبَ وَلاَ تُضَايِقْهُ، لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ فِي أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 22: 21)

230)	"وَلاَ تُضَايِقِ الْغَرِيبَ فَإِنَّكُمْ عَارِفُونَ نَفْسَ الْغَرِيبِ، لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ فِي أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 23: 9)

231)	"تَحْفَظُ عِيدَ الْفَطِيرِ. تَأْكُلُ فَطِيرًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ كَمَا أَمَرْتُكَ فِي وَقْتِ شَهْرِ أَبِيبَ، لأَنَّهُ فِيهِ خَرَجْتَ مِنْ مِصْرَ. وَلاَ يَظْهَرُوا أَمَامِي فَارِغِينَ." (سفر الخروج 23: 15)

232)	"فَيَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمُ الَّذِي أَخْرَجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لأَسْكُنَ فِي وَسْطِهِمْ. أَنَا الرَّبُّ إِلهُهُمْ." (سفر الخروج 29: 46)

233)	"وَلَمَّا رَأَى الشَّعْبُ أَنَّ مُوسَى أَبْطَأَ فِي النُّزُولِ مِنَ الْجَبَلِ، اجْتَمَعَ الشَّعْبُ عَلَى هَارُونَ وَقَالُوا لَهُ: «قُمِ اصْنَعْ لَنَا آلِهَةً تَسِيرُ أَمَامَنَا، لأَنَّ هذَا مُوسَى الرَّجُلَ الَّذِي أَصْعَدَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لاَ نَعْلَمُ مَاذَا أَصَابَهُ»." (سفر الخروج 32: 1)

234)	"فَأَخَذَ ذلِكَ مِنْ أَيْدِيهِمْ وَصَوَّرَهُ بِالإِزْمِيلِ، وَصَنَعَهُ عِجْلاً مَسْبُوكًا. فَقَالُوا: «هذِهِ آلِهَتُكَ يَا إِسْرَائِيلُ الَّتِي أَصْعَدَتْكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 32: 4)

235)	"فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «اذْهَبِ انْزِلْ. لأَنَّهُ قَدْ فَسَدَ شَعْبُكَ الَّذِي أَصْعَدْتَهُ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر الخروج 32: 7)

236)	"زَاغُوا سَرِيعًا عَنِ الطَّرِيقِ الَّذِي أَوْصَيْتُهُمْ بِهِ. صَنَعُوا لَهُمْ عِجْلاً مَسْبُوكًا، وَسَجَدُوا لَهُ وَذَبَحُوا لَهُ وَقَالُوا: هذِهِ آلِهَتُكَ يَا إِسْرَائِيلُ الَّتِي أَصْعَدَتْكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ»." (سفر الخروج 32: 8)

237)	"فَتَضَرَّعَ مُوسَى أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِهِ، وَقَالَ: «لِمَاذَا يَا رَبُّ يَحْمَى غَضَبُكَ عَلَى شَعْبِكَ الَّذِي أَخْرَجْتَهُ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ بِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ وَيَدٍ شَدِيدَةٍ؟" (سفر الخروج 32: 11)

238)	"لِمَاذَا يَتَكَلَّمُ الْمِصْرِيُّونَ قَائِلِينَ: أَخْرَجَهُمْ بِخُبْثٍ لِيَقْتُلَهُمْ فِي الْجِبَالِ، وَيُفْنِيَهُمْ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ؟ اِرْجِعْ عَنْ حُمُوِّ غَضَبِكَ، وَانْدَمْ عَلَى الشَّرِّ بِشَعْبِكَ." (سفر الخروج 32: 12)

239)	"فَقَالُوا لِيَ: اصْنَعْ لَنَا آلِهَةً تَسِيرُ أَمَامَنَا، لأَنَّ هذَا مُوسَى الرَّجُلَ الَّذِي أَصْعَدَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لاَ نَعْلَمُ مَاذَا أَصَابَهُ." (سفر الخروج 32: 23)

240)	"وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «اذْهَبِ اصْعَدْ مِنْ هُنَا أَنْتَ وَالشَّعْبُ الَّذِي أَصْعَدْتَهُ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي حَلَفْتُ لإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ قَائِلاً: لِنَسْلِكَ أُعْطِيهَا." (سفر الخروج 33: 1)

241)	"تَحْفَظُ عِيدَ الْفَطِيرِ. سَبْعَةَ أَيَّامٍ تَأْكُلُ فَطِيرًا كَمَا أَمَرْتُكَ فِي وَقْتِ شَهْرِ أَبِيبَ، لأَنَّكَ فِي شَهْرِ أَبِيبَ خَرَجْتَ مِنْ مِصْرَ." (سفر الخروج 34: 18)

242)	"إِنِّي أَنَا الرَّبُّ الَّذِي أَصْعَدَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِيَكُونَ لَكُمْ إِلهًا. فَتَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ." (سفر اللاويين 11: 45)

243)	"مِثْلَ عَمَلِ أَرْضِ مِصْرَ الَّتِي سَكَنْتُمْ فِيهَا لاَ تَعْمَلُوا، وَمِثْلَ عَمَلِ أَرْضِ كَنْعَانَ الَّتِي أَنَا آتٍ بِكُمْ إِلَيْهَا لاَ تَعْمَلُوا، وَحَسَبَ فَرَائِضِهِمْ لاَ تَسْلُكُوا." (سفر اللاويين 18: 3)

244)	"كَالْوَطَنِيِّ مِنْكُمْ يَكُونُ لَكُمُ الْغَرِيبُ النَّازِلُ عِنْدَكُمْ، وَتُحِبُّهُ كَنَفْسِكَ، لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ فِي أَرْضِ مِصْرَ. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ." (سفر اللاويين 19: 34)

245)	"مِيزَانُ حَقّ، وَوَزْنَاتُ حَقّ، وَإِيفَةُ حَقّ، وَهِينُ حَقّ تَكُونُ لَكُمْ. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر اللاويين 19: 36)

246)	"الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِيَكُونَ لَكُمْ إِلهًا. أَنَا الرَّبُّ»." (سفر اللاويين 22: 33)

247)	"لِكَيْ تَعْلَمَ أَجْيَالُكُمْ أَنِّي فِي مَظَالَّ أَسْكَنْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ»." (سفر اللاويين 23: 43)

248)	"وَخَرَجَ ابْنُ امْرَأَةٍ إِسْرَائِيلِيَّةٍ، وَهُوَ ابْنُ رَجُل مِصْرِيٍّ، فِي وَسَطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَتَخَاصَمَ فِي الْمَحَلَّةِ ابْنُ الإِسْرَائِيلِيَّةِ وَرَجُلٌ إِسْرَائِيلِيٌّ." (سفر اللاويين 24: 10)

249)	"أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِيُعْطِيَكُمْ أَرْضَ كَنْعَانَ، فَيَكُونَ لَكُمْ إِلهًا." (سفر اللاويين 25: 38)

250)	"لأَنَّهُمْ عَبِيدِي الَّذِينَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لاَ يُبَاعُونَ بَيْعَ الْعَبِيدِ." (سفر اللاويين 25: 42)

251)	"لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لِي عَبِيدٌ. هُمْ عَبِيدِي الَّذِينَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ." (سفر اللاويين 25: 55)

252)	"أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ كَوْنِكُمْ لَهُمْ عَبِيدًا، وَقَطَّعَ قُيُودَ نِيرِكُمْ وَسَيَّرَكُمْ قِيَامًا." (سفر اللاويين 26: 13)

253)	"بَلْ أَذْكُرُ لَهُمْ الْمِيثَاقَ مَعَ الأَوَّلِينَ الَّذِينَ أَخْرَجْتُهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ أَمَامَ أَعْيُنِ الشُّعُوبِ لأَكُونَ لَهُمْ إِلهًا. أَنَا الرَّبُّ»." (سفر اللاويين 26: 45)

254)	"وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى فِي بَرِّيَّةِ سِينَاءَ، فِي خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ الثَّانِي فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِخُرُوجِهِمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ قَائِلاً:" (سفر العدد 1: 1)

255)	"لأَنَّ لِي كُلَّ بِكْرٍ. يَوْمَ ضَرَبْتُ كُلَّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ قَدَّسْتُ لِي كُلَّ بِكْرٍ فِي إِسْرَائِيلَ مِنَ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ. لِي يَكُونُونَ. أَنَا الرَّبُّ»." (سفر العدد 3: 13)

256)	"لأَنَّ لِي كُلَّ بِكْرٍ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الْبَهَائِمِ. يَوْمَ ضَرَبْتُ كُلَّ بِكْرٍ فِي أَرْضِ مِصْرَ قَدَّسْتُهُمْ لِي." (سفر العدد 8:   17)

257)	"وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى فِي بَرِّيَّةِ سِينَاءَ، فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِخُرُوجِهِمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ قَائِلاً:" (سفر العدد 9: 1)

258)	"قَدْ تَذَكَّرْنَا السَّمَكَ الَّذِي كُنَّا نَأْكُلُهُ فِي مِصْرَ مَجَّانًا، وَالْقِثَّاءَ وَالْبَطِّيخَ وَالْكُرَّاثَ وَالْبَصَلَ وَالثُّومَ." (سفر العدد 11: 5)

259)	"وَلِلشَّعْبِ تَقُولُ: تَقَدَّسُوا لِلْغَدِ فَتَأْكُلُوا لَحْمًا، لأَنَّكُمْ قَدْ بَكَيْتُمْ فِي أُذُنَيِ الرَّبِّ قَائِلِينَ: مَنْ يُطْعِمُنَا لَحْمًا؟ إِنَّهُ كَانَ لَنَا خَيْرٌ فِي مِصْرَ. فَيُعْطِيكُمُ الرَّبُّ لَحْمًا فَتَأْكُلُونَ." (سفر العدد 11: 18)

260)	"بَلْ شَهْرًا مِنَ الزَّمَانِ، حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ مَنَاخِرِكُمْ، وَيَصِيرَ لَكُمْ كَرَاهَةً، لأَنَّكُمْ رَفَضْتُمُ الرَّبَّ الَّذِي فِي وَسَطِكُمْ وَبَكَيْتُمْ أَمَامَهُ قَائِلِينَ: لِمَاذَا خَرَجْنَا مِنْ مِصْرَ؟»" (سفر العدد 11: 20)

261)	"صَعِدُوا إِلَى الْجَنُوبِ وَأَتَوْا إِلَى حَبْرُونَ. وَكَانَ هُنَاكَ أَخِيمَانُ وَشِيشَايُ وَتَلْمَايُ بَنُو عَنَاق. وَأَمَّا حَبْرُونُ فَبُنِيَتْ قَبْلَ صُوعَنِ مِصْرَ بِسَبْعِ سِنِينَ." (سفر العدد 13: 22)

262)	"وَتَذَمَّرَ عَلَى مُوسَى وَعَلَى هَارُونَ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَقَالَ لَهُمَا كُلُّ الْجَمَاعَةِ: «لَيْتَنَا مُتْنَا فِي أَرْضِ مِصْرَ، أَوْ لَيْتَنَا مُتْنَا فِي هذَا الْقَفْرِ!" (سفر العدد 14: 2)

263)	"وَلِمَاذَا أَتَى بِنَا الرَّبُّ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ لِنَسْقُطَ بِالسَّيْفِ؟ تَصِيرُ نِسَاؤُنَا وَأَطْفَالُنَا غَنِيمَةً. أَلَيْسَ خَيْرًا لَنَا أَنْ نَرْجعَ إِلَى مِصْرَ؟»" (سفر العدد 14: 3)

264)	"فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «نُقِيمُ رَئِيسًا وَنَرْجعُ إِلَى مِصْرَ»." (سفر العدد 14: 4)

265)	"فَقَالَ مُوسَى لِلرَّبِّ: «فَيَسْمَعُ الْمِصْرِيُّونَ الَّذِينَ أَصْعَدْتَ بِقُوَّتِكَ هذَا الشَّعْبَ مِنْ وَسَطِهِمْ،" (سفر العدد 14: 13)

266)	"اِصْفَحْ عَنْ ذَنْبِ هذَا الشَّعْبِ كَعَظَمَةِ نِعْمَتِكَ، وَكَمَا غَفَرْتَ لِهذَا الشَّعْبِ مِنْ مِصْرَ إِلَى ههُنَا»." (سفر العدد 14: 19)

267)	"إِنَّ جَمِيعَ الرِّجَالِ الَّذِينَ رَأَوْا مَجْدِي وَآيَاتِي الَّتِي عَمِلْتُهَا فِي مِصْرَ وَفِي الْبَرِّيَّةِ، وَجَرَّبُونِي الآنَ عَشَرَ مَرَّاتٍ، وَلَمْ يَسْمَعُوا لِقَوْلِي،" (سفر العدد 14: 22)

268)	"أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِيَكُونَ لَكُمْ إِلهًا. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ»." (سفر العدد 15: 41)

269)	"وَلِمَاذَا أَصْعَدْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِتَأْتِيَا بِنَا إِلَى هذَا الْمَكَانِ الرَّدِيءِ؟ لَيْسَ هُوَ مَكَانَ زَرْعٍ وَتِينٍ وَكَرْمٍ وَرُمَّانٍ، وَلاَ فِيهِ مَاءٌ لِلشُّرْبِ!»." (سفر العدد 20: 5)

270)	"إِنَّ آبَاءَنَا انْحَدَرُوا إِلَى مِصْرَ، وَأَقَمْنَا فِي مِصْرَ أَيَّامًا كَثِيرَةً وَأَسَاءَ الْمِصْرِيُّونَ إِلَيْنَا وَإِلَى آبَائِنَا،" (سفر العدد 20: 15)

271)	"فَصَرَخْنَا إِلَى الرَّبِّ فَسَمِعَ صَوْتَنَا، وَأَرْسَلَ مَلاَكًا وَأَخْرَجَنَا مِنْ مِصْرَ. وَهَا نَحْنُ فِي قَادَشَ، مَدِينَةٍ فِي طَرَفِ تُخُومِكَ." (سفر العدد 20: 16)

272)	"وَتَكَلَّمَ الشَّعْبُ عَلَى اللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَصْعَدْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي الْبَرِّيَّةِ؟ لأَنَّهُ لاَ خُبْزَ وَلاَ مَاءَ، وَقَدْ كَرِهَتْ أَنْفُسُنَا الطَّعَامَ السَّخِيفَ»." (سفر العدد 21: 5)

273)	"فَأَرْسَلَ رُسُلاً إِلَى بَلْعَامَ بْنِ بَعُورَ، إِلَى فَتُورَ الَّتِي عَلَى النَّهْرِ فِي أَرْضِ بَنِي شَعْبِهِ لِيَدْعُوَهُ قَائِلاً: «هُوَذَا شَعْبٌ قَدْ خَرَجَ مِنْ مِصْرَ. هُوَذَا قَدْ غَشَّى وَجْهَ الأَرْضِ، وَهُوَ مُقِيمٌ مُقَابِلِي." (سفر العدد 22: 5)

274)	"هُوَذَا الشَّعْبُ الْخَارِجُ مِنْ مِصْرَ قَدْ غَشَّى وَجْهَ الأَرْضِ. تَعَالَ الآنَ الْعَنْ لِي إِيَّاهُ، لَعَلِّي أَقْدِرُ أَنْ أُحَارِبَهُ وَأَطْرُدَهُ»." (سفر العدد 22: 11)

275)	"اَللهُ أَخْرَجَهُ مِنْ مِصْرَ. لَهُ مِثْلُ سُرْعَةِ الرِّئْمِ." (سفر العدد 23: 22)

276)	"اَللهُ أَخْرَجَهُ مِنْ مِصْرَ. لَهُ مِثْلُ سُرْعَةِ الرِّئْمِ. يَأْكُلُ أُمَمًا، مُضَايِقِيهِ، وَيَقْضِمُ عِظَامَهُمْ وَيُحَطِّمُ سِهَامَهُ." (سفر العدد 24: 8)

277)	"«مِنِ ابْنِ عِشْرِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا. كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى». وَبَنِي إِسْرَائِيلَ الْخَارِجِينَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ:" (سفر العدد 26: 4)

278)	"وَاسْمُ امْرَأَةِ عَمْرَامَ يُوكَابَدُ بِنْتُ لاَوِي الَّتِي وُلِدَتْ لِلاَوِي فِي مِصْرَ، فَوَلَدَتْ لِعَمْرَامَ هَارُونَ وَمُوسَى وَمَرْيَمَ أُخْتَهُمَا." (سفر العدد 26: 59)

279)	"لَنْ يَرَى النَّاسُ الَّذِينَ صَعِدُوا مِنْ مِصْرَ، مِنِ ابْنِ عِشْرِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا، الأَرْضَ الَّتِي أَقْسَمْتُ لإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَتَّبِعُونِي تَمَامًا،" (سفر العدد 32: 11)

280)	"هذِهِ رِحْلاَتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ بِجُنُودِهِمْ عَنْ يَدِ مُوسَى وَهَارُونَ." (سفر العدد 33: 1)

281)	"اِرْتَحَلُوا مِنْ رَعَمْسِيسَ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ، فِي الْيَوْمِ الْخَامِسِ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ، فِي غَدِ الْفِصْحِ. خَرَجَ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِيَدٍ رَفِيعَةٍ أَمَامَ أَعْيُنِ جَمِيعِ الْمِصْرِيِّينَ،" (سفر العدد 33: 3)

282)	"إِذْ كَانَ الْمِصْرِيُّونَ يَدْفِنُونَ الَّذِينَ ضَرَبَ مِنْهُمُ الرَّبُّ مِنْ كُلِّ بِكْرٍ، وَالرَّبُّ قَدْ صَنَعَ بِآلِهَتِهِمْ أَحْكَامًا." (سفر العدد 33: 4)

283)	"فَصَعِدَ هَارُونُ الْكَاهِنُ إِلَى جَبَلِ هُورٍ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ، وَمَاتَ هُنَاكَ فِي السَّنَةِ الأَرْبَعِينَ لِخُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، في الشَّهْرِ الخَامِسِ فِي الأَوَّلِ مِنَ الشَّهْرِ." (سفر العدد 33: 38)

284)	"ثُمَّ يَدُورُ التَّخْمُ مِنْ عَصْمُونَ إِلَى وَادِي مِصْرَ، وَتَكُونُ مَخَارِجُهُ عِنْدَ الْبَحْرِ." (سفر العدد 34: 5)

285)	"وَتَمَرْمَرْتُمْ فِي خِيَامِكُمْ وَقُلْتُمُ: الرَّبُّ بِسَبَبِ بُغْضَتِهِ لَنَا، قَدْ أَخْرَجَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِيَدْفَعَنَا إِلَى أَيْدِي الأَمُورِيِّينَ لِكَيْ يُهْلِكَنَا." (سفر التثنية 1: 27)

286)	"الرَّبُّ إِلهُكُمُ السَّائِرُ أَمَامَكُمْ هُوَ يُحَارِبُ عَنْكُمْ حَسَبَ كُلِّ مَا فَعَلَ مَعَكُمْ فِي مِصْرَ أَمَامَ أَعْيُنِكُمْ" (سفر التثنية 1: 30)

287)	"وَأَنْتُمْ قَدْ أَخَذَكُمُ الرَّبُّ وَأَخْرَجَكُمْ مِنْ كُورِ الْحَدِيدِ مِنْ مِصْرَ، لِكَيْ تَكُونُوا لَهُ شَعْبَ مِيرَاثٍ كَمَا فِي هذَا الْيَوْمِ." (سفر التثنية 4: 20)

288)	"أَوْ هَلْ شَرَعَ اللهُ أَنْ يَأْتِيَ وَيَأْخُذَ لِنَفْسِهِ شَعْبًا مِنْ وَسَطِ شَعْبٍ، بِتَجَارِبَ وَآيَاتٍ وَعَجَائِبَ وَحَرْبٍ وَيَدٍ شَدِيدَةٍ وَذِرَاعٍ رَفِيعَةٍ وَمَخَاوِفَ عَظِيمَةٍ، مِثْلَ كُلِّ مَا فَعَلَ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ فِي مِصْرَ أَمَامَ أَعْيُنِكُمْ؟" (سفر التثنية 4: 34)

289)	"وَلأَجْلِ أَنَّهُ أَحَبَّ آبَاءَكَ وَاخْتَارَ نَسْلَهُمْ مِنْ بَعْدِهِمْ، أَخْرَجَكَ بِحَضْرَتِهِ بِقُوَّتِهِ الْعَظِيمَةِ مِنْ مِصْرَ،" (سفر التثنية 4: 37)

290)	"هذِهِ هِيَ الشَّهَادَاتُ وَالْفَرَائِضُ وَالأَحْكَامُ الَّتِي كَلَّمَ بِهَا مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ" (سفر التثنية 4: 45)

291)	"فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ فِي الْجِوَاءِ مُقَابِلَ بَيْتِ فَغُورَ، فِي أَرْضِ سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ الَّذِي كَانَ سَاكِنًا فِي حَشْبُونَ، الَّذِي ضَرَبَهُ مُوسَى وَبَنُو إِسْرَائِيلَ عِنْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ" (سفر التثنية 4: 46)

292)	"أَنَا هُوَ الرَّبُّ إِلهُكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ." (سفر التثنية 5: 6)

293)	"وَاذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ، فَأَخْرَجَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ مِنْ هُنَاكَ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ وَذِرَاعٍ مَمْدُودَةٍ. لأَجْلِ ذلِكَ أَوْصَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ أَنْ تَحْفَظَ يَوْمَ السَّبْتِ." (سفر التثنية 5: 15)

294)	"فَاحْتَرِزْ لِئَلاَّ تَنْسَى الرَّبَّ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ." (سفر التثنية 6: 12)

295)	"تَقُولُ لابْنِكَ: كُنَّا عَبِيدًا لِفِرْعَوْنَ فِي مِصْرَ، فَأَخْرَجَنَا الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ." (سفر التثنية 6: 21)

296)	"وَصَنَعَ الرَّبُّ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ عَظِيمَةً وَرَدِيئَةً بِمِصْرَ، بِفِرْعَوْنَ وَجَمِيعِ بَيْتِهِ أَمَامَ أَعْيُنِنَا" (سفر التثنية 6: 22)

297)	"بَلْ مِنْ مَحَبَّةِ الرَّبِّ إِيَّاكُمْ، وَحِفْظِهِ الْقَسَمَ الَّذِي أَقْسَمَ لآبَائِكُمْ، أَخْرَجَكُمُ الرَّبُّ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ وَفَدَاكُمْ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ مِنْ يَدِ فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ." (سفر التثنية 7: 8)

298)	"وَيَرُدُّ الرَّبُّ عَنْكَ كُلَّ مَرَضٍ، وَكُلَّ أَدْوَاءِ مِصْرَ الرَّدِيئَةِ الَّتِي عَرَفْتَهَا لاَ يَضَعُهَا عَلَيْكَ، بَلْ يَجْعَلُهَا عَلَى كُلِّ مُبْغِضِيكَ." (سفر التثنية 7: 15)

299)	"فَلاَ تَخَفْ مِنْهُمُ. اذْكُرْ مَا فَعَلَهُ الرَّبُّ إِلهُكَ بِفِرْعَوْنَ وَبِجَمِيعِ الْمِصْرِيِّينَ." (سفر التثنية 7: 18)

300)	"يَرْتَفِعُ قَلْبُكَ وَتَنْسَى الرَّبَّ إِلهَكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ،" (سفر التثنية 8: 14)

301)	"«اُذْكُرْ. لاَ تَنْسَ كَيْفَ أَسْخَطْتَ الرَّبَّ إِلهَكَ فِي الْبَرِّيَّةِ. مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي خَرَجْتَ فِيهِ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ حَتَّى أَتَيْتُمْ إِلَى هذَا الْمَكَانِ كُنْتُمْ تُقَاوِمُونَ الرَّبَّ." (سفر التثنية 9: 7)

302)	"قَالَ الرَّبُّ لِي: قُمِ انْزِلْ عَاجِلاً مِنْ هُنَا، لأَنَّهُ قَدْ فَسَدَ شَعْبُكَ الَّذِي أَخْرَجْتَهُ مِنْ مِصْرَ. زَاغُوا سَرِيعًا عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَوْصَيْتُهُمْ. صَنَعُوا لأَنْفُسِهِمْ تِمْثَالاً مَسْبُوكًا." (سفر التثنية 9: 12)

303)	"وَصَلَّيْتُ لِلرَّبِّ وَقُلْتُ: يَا سَيِّدُ الرَّبُّ، لاَ تُهْلِكْ شَعْبَكَ وَمِيرَاثَكَ الَّذِي فَدَيْتَهُ بِعَظَمَتِكَ، الَّذِي أَخْرَجْتَهُ مِنْ مِصْرَ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ." (سفر التثنية 9: 26)

304)	"فَأَحِبُّوا الْغَرِيبَ لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ فِي أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التثنية 10: 19)

305)	"سَبْعِينَ نَفْسًا نَزَلَ آبَاؤُكَ إِلَى مِصْرَ، وَالآنَ قَدْ جَعَلَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ كَنُجُومِ السَّمَاءِ فِي الْكَثْرَةِ." (سفر التثنية 10: 22)

306)	"وَآيَاتِهِ وَصَنَائِعَهُ الَّتِي عَمِلَهَا فِي مِصْرَ بِفِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ وَبِكُلِّ أَرْضِهِ،" (سفر التثنية 11: 3)

307)	"وَالَّتِي عَمِلَهَا بِجَيْشِ مِصْرَ بِخَيْلِهِمْ وَمَرَاكِبِهِمْ، حَيْثُ أَطَافَ مِيَاهَ بَحْرِ سُوفٍ عَلَى وُجُوهِهِمْ حِينَ سَعَوْا وَرَاءَكُمْ، فَأَبَادَهُمُ الرَّبُّ إِلَى هذَا الْيَوْمِ،" (سفر التثنية 11: 4)

308)	"لأَنَّ الأَرْضَ الَّتِي أَنْتَ دَاخِلٌ إِلَيْهَا لِكَيْ تَمْتَلِكَهَا لَيْسَتْ مِثْلَ أَرْضِ مِصْرَ الَّتِي خَرَجْتَ مِنْهَا، حَيْثُ كُنْتَ تَزْرَعُ زَرْعَكَ وَتَسْقِيهِ بِرِجْلِكَ كَبُسْتَانِ بُقُول." (سفر التثنية 11: 10)

309)

"وَذلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحَالِمُ ذلِكَ الْحُلْمَ يُقْتَلُ، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَفَدَاكُمْ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ، لِكَيْ يُطَوِّحَكُمْ عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا. فَتَنْزِعُونَ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ." (سفر التثنية 13: 5)

310)	"تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ." (سفر التثنية 13: 10)

311)	"وَاذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ، فَفَدَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ. لِذلِكَ أَنَا أُوصِيكَ بِهذَا الأَمْرِ الْيَوْمَ." (سفر التثنية 15: 15)

312)	"«اِحْفَظْ شَهْرَ أَبِيبَ وَاعْمَلْ فِصْحًا لِلرَّبِّ إِلهِكَ، لأَنَّهُ فِي شَهْرِ أَبِيبَ أَخْرَجَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ مِنْ مِصْرَ لَيْلاً." (سفر التثنية 16: 1)

313)	"لاَ تَأْكُلْ عَلَيْهِ خَمِيرًا. سَبْعَةَ أَيَّامٍ تَأْكُلُ عَلَيْهِ فَطِيرًا، خُبْزَ الْمَشَقَّةِ، لأَنَّكَ بِعَجَلَةٍ خَرَجْتَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لِكَيْ تَذْكُرَ يَوْمَ خُرُوجِكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ." (سفر التثنية 16: 3)

314)	"بَلْ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لِيُحِلَّ اسْمَهُ فِيهِ. هُنَاكَ تَذْبَحُ الْفِصْحَ مَسَاءً نَحْوَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي مِيعَادِ خُرُوجِكَ مِنْ مِصْرَ،" (سفر التثنية 16: 6)

315)	"وَتَذْكُرُ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي مِصْرَ وَتَحْفَظُ، وَتَعْمَلُ هذِهِ الْفَرَائِضَ." (سفر التثنية 16: 12)

316)	"وَلكِنْ لاَ يُكَثِّرْ لَهُ الْخَيْلَ، وَلاَ يَرُدُّ الشَّعْبَ إِلَى مِصْرَ لِكَيْ يُكَثِّرَ الْخَيْلَ، وَالرَّبُّ قَدْ قَالَ لَكُمْ: لاَ تَعُودُوا تَرْجِعُونَ فِي هذِهِ الطَّرِيقِ أَيْضًا." (سفر التثنية 17: 16)

317)	"«إِذَا خَرَجْتَ لِلْحَرْبِ عَلَى عَدُوِّكَ وَرَأَيْتَ خَيْلاً وَمَرَاكِبَ، قَوْمًا أَكْثَرَ مِنْكَ، فَلاَ تَخَفْ مِنْهُمْ، لأَنَّ مَعَكَ الرَّبَّ إِلهَكَ الَّذِي أَصْعَدَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ." (سفر التثنية 20: 1)

318)	"مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ لَمْ يُلاَقُوكُمْ بِالْخُبْزِ وَالْمَاءِ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ خُرُوجِكُمْ مِنْ مِصْرَ، وَلأَنَّهُمُ اسْتَأْجَرُوا عَلَيْكَ بَلْعَامَ بْنَ بَعُورَ مِنْ فَتُورِ أَرَامِ النَّهْرَيْنِ لِكَيْ يَلْعَنَكَ." (سفر التثنية 23: 4)

319)	"لاَ تَكْرَهْ أَدُومِيًّا لأَنَّهُ أَخُوكَ. لاَ تَكْرَهْ مِصْرِيًّا لأَنَّكَ كُنْتَ نَزِيلاً فِي أَرْضِهِ." (سفر التثنية 23: 7)

320)	"اُذْكُرْ مَا صَنَعَ الرَّبُّ إِلهُكَ بِمَرْيَمَ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ خُرُوجِكُمْ مِنْ مِصْرَ." (سفر التثنية 24: 9)

321)	"وَاذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي مِصْرَ فَفَدَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ مِنْ هُنَاكَ. لِذلِكَ أَنَا أُوصِيكَ أَنْ تَعْمَلَ هذَا الأَمْرَ." (سفر التثنية 24: 18)

322)	"وَاذْكُرْ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي أَرْضِ مِصْرَ. لِذلِكَ أَنَا أُوصِيكَ أَنْ تَعْمَلَ هذَا الأَمْرَ." (سفر التثنية 24: 22)

323)	"«اُذْكُرْ مَا فَعَلَهُ بِكَ عَمَالِيقُ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ خُرُوجِكَ مِنْ مِصْرَ." (سفر التثنية 25: 17)

324)	"ثُمَّ تُصَرِّحُ وَتَقُولُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ: أَرَامِيًّا تَائِهًا كَانَ أَبِي، فَانْحَدَرَ إِلَى مِصْرَ وَتَغَرَّبَ هُنَاكَ فِي نَفَرٍ قَلِيل، فَصَارَ هُنَاكَ أُمَّةً كَبِيرَةً وَعَظِيمَةً وَكَثِيرَةً." (سفر التثنية 26: 5)

325)	"فَأَسَاءَ إِلَيْنَا الْمِصْرِيُّونَ، وَثَقَّلُوا عَلَيْنَا وَجَعَلُوا عَلَيْنَا عُبُودِيَّةً قَاسِيَةً." (سفر التثنية 26: 6)

326)	"فَأَخْرَجَنَا الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ بِيَدٍ شَدِيدَةٍ وَذِرَاعٍ رَفِيعَةٍ وَمَخَاوِفَ عَظِيمَةٍ وَآيَاتٍ وَعَجَائِبَ،" (سفر التثنية 26: 8)

327)	"يَضْرِبُكَ الرَّبُّ بِقُرْحَةِ مِصْرَ وَبِالْبَوَاسِيرِ وَالْجَرَبِ وَالْحِكَّةِ حَتَّى لاَ تَسْتَطِيعَ الشِّفَاءَ." (سفر التثنية 28: 27)

328)	"وَيَرُدُّ عَلَيْكَ جَمِيعَ أَدْوَاءِ مِصْرَ الَّتِي فَزِعْتَ مِنْهَا، فَتَلْتَصِقُ بِكَ." (سفر التثنية 28: 60)

329)	"وَيَرُدُّكَ الرَّبُّ إِلَى مِصْرَ فِي سُفُنٍ فِي الطَّرِيقِ الَّتِي قُلْتُ لَكَ لاَ تَعُدْ تَرَاهَا، فَتُبَاعُونَ هُنَاكَ لأَعْدَائِكَ عَبِيدًا وَإِمَاءً، وَلَيْسَ مَنْ يَشْتَرِي»." (سفر التثنية 28: 68)

330)	"وَدَعَا مُوسَى جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ وَقَالَ لَهُمْ: «أَنْتُمْ شَاهَدْتُمْ مَا فَعَلَ الرَّبُّ أَمَامَ أَعْيُنِكُمْ فِي أَرْضِ مِصْرَ بِفِرْعَوْنَ وَبِجَمِيعِ عَبِيدِهِ وَبِكُلِّ أَرْضِهِ،" (سفر التثنية 29: 2)

331)	"لأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ كَيْفَ أَقَمْنَا فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَكَيْفَ اجْتَزْنَا فِي وَسَطِ الأُمَمِ الَّذِينَ مَرَرْتُمْ بِهِمْ،" (سفر التثنية 29: 16)

332)	"فَيَقُولُونَ: لأَنَّهُمْ تَرَكُوا عَهْدَ الرَّبِّ إِلهِ آبَائِهِمِ الَّذِي قَطَعَهُ مَعَهُمْ حِينَ أَخْرَجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ،" (سفر التثنية 29: 25)

333)	"فِي جَمِيعِ الآيَاتِ وَالْعَجَائِبِ الَّتِي أَرْسَلَهُ الرَّبُّ لِيَعْمَلَهَا فِي أَرْضِ مِصْرَ بِفِرْعَوْنَ وَبِجَمِيعِ عَبِيدِهِ وَكُلِّ أَرْضِهِ،" (سفر التثنية 34: 11)

334)	"لأَنَّنَا قَدْ سَمِعْنَا كَيْفَ يَبَّسَ الرَّبُّ مِيَاهَ بَحْرِ سُوفَ قُدَّامَكُمْ عِنْدَ خُرُوجِكُمْ مِنْ مِصْرَ، وَمَا عَمِلْتُمُوهُ بِمَلِكَيِ الأَمُورِيِّينَ اللَّذَيْنِ فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ: سِيحُونَ وَعُوجَ، اللَّذَيْنِ حَرَّمْتُمُوهُمَا." (سفر يشوع 2: 10)

335)	"وَهذَا هُوَ سَبَبُ خَتْنِ يَشُوعَ إِيَّاهُمْ: أَنَّ جَمِيعَ الشَّعْبِ الْخَارِجِينَ مِنْ مِصْرَ، الذُّكُوِرَ، جَمِيعَ رِجَالِ الْحَرْبِ، مَاتُوا فِي الْبَرِّيَّةِ عَلَى الطَّرِيقِ بِخُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ." (سفر يشوع 5: 4)

336)	"لأَنَّ جَمِيعَ الشَّعْبِ الَّذِينَ خَرَجُوا كَانُوا مَخْتُونِينَ، وَأَمَّا جَمِيعُ الشَّعْبِ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْقَفْرِ عَلَى الطَّرِيقِ بِخُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرَ فَلَمْ يُخْتَنُوا." (سفر يشوع 5: 5)

337)

"لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَارُوا أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْقَفْرِ حَتَّى فَنِيَ جَمِيعُ الشَّعْبِ، رِجَالُ الْحَرْبِ الْخَارِجِينَ مِنْ مِصْرَ، الَّذِينَ لَمْ يَسْمَعُوا لِقَوْلِ الرَّبِّ، الَّذِينَ حَلَفَ الرَّبُّ لَهُمْ أَنَّهُ لاَ يُرِيهِمِ الأَرْضَ الَّتِي حَلَفَ الرَّبُّ لآبَائِهِمْ أَنْ يُعْطِيَنَا إِيَّاهَا، الأَرْضَ الَّتِي تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلاً." (سفر يشوع 5: 6)

338)	"وَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «الْيَوْمَ قَدْ دَحْرَجْتُ عَنْكُمْ عَارَ مِصْرَ». فَدُعِيَ اسْمُ ذلِكَ الْمَكَانِ «الْجِلْجَالَ» إِلَى هذَا الْيَوْمِ." (سفر يشوع 5: 9)

339)	"فَقَالُوا لَهُ: «مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ جِدًّا جَاءَ عَبِيدُكَ عَلَى اسْمِ الرَّبِّ إِلهِكَ، لأَنَّنَا سَمِعْنَا خَبَرَهُ وَكُلَّ مَا عَمِلَ بِمِصْرَ،" (سفر يشوع 9: 9)

340)	"مِنَ الشِّيحُورِ الَّذِي هُوَ أَمَامَ مِصْرَ إِلَى تُخُمِ عَقْرُونَ شِمَالاً تُحْسَبُ لِلْكَنْعَانِيِّينَ أَقْطَابِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الْخَمْسَةِ: الْغَزِّيِّ وَالأَشْدُودِيِّ وَالأَشْقَلُونِيِّ وَالْجَتِّيِّ وَالْعَقْرُونِيِّ، وَالْعَوِيِّينَ." (سفر يشوع 13: 3)

341)	"وَعَبَرَ إِلَى عَصْمُونَ وَخَرَجَ إِلَى وَادِي مِصْرَ. وَكَانَتْ مَخَارِجُ التُّخُمِ عِنْدَ الْبَحْرِ. هذَا يَكُونُ تُخُمُكُمُ الْجَنُوبِيُّ." (سفر يشوع 15: 4)

342)	"أَشْدُودُ وَقُرَاهَا وَضِيَاعُهَا، وَغَزَّةُ وَقُرَاهَا وَضِيَاعُهَا إِلَى وَادِي مِصْرَ وَالْبَحْرِ الْكَبِيرِ وَتُخُومِهِ." (سفر يشوع 15: 47)

343)	"وَأَعْطَيْتُ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ وَعِيسُوَ، وَأَعْطَيْتُ عِيسُوَ جَبَلَ سَعِيرَ لِيَمْلِكَهُ. وَأَمَّا يَعْقُوبُ وَبَنُوهُ فَنَزَلُوا إِلَى مِصْرَ." (سفر يشوع 24: 4)

344)	"وَأَرْسَلْتُ مُوسَى وَهَارُونَ وَضَرَبْتُ مِصْرَ حَسَبَ مَا فَعَلْتُ فِي وَسَطِهَا، ثُمَّ أَخْرَجْتُكُمْ." (سفر يشوع 24: 5)

345)	"فَأَخْرَجْتُ آبَاءَكُمْ مِنْ مِصْرَ، وَدَخَلْتُمُ الْبَحْرَ وَتَبعَ الْمِصْرِيُّونَ آبَاءَكُمْ بِمَرْكَبَاتٍ وَفُرْسَانٍ إِلَى بَحْرِ سُوفٍ." (سفر يشوع 24: 6)

346)	"فَصَرَخُوا إِلَى الرَّبِّ، فَجَعَلَ ظَلاَمًا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْمِصْرِيِّينَ، وَجَلَبَ عَلَيْهِمِ الْبَحْرَ فَغَطَّاهُمْ. وَرَأَتْ أَعْيُنُكُمْ مَا فَعَلْتُ فِي مِصْرَ، وَأَقَمْتُمْ فِي الْقَفْرِ أَيَّامًا كَثِيرَةً." (سفر يشوع 24: 7)

347)	"فَالآنَ اخْشَوْا الرَّبَّ وَاعْبُدُوهُ بِكَمَال وَأَمَانَةٍ، وَانْزِعُوا الآلِهَةَ الَّذِينَ عَبَدَهُمْ آبَاؤُكُمْ فِي عِبْرِ النَّهْرِ وَفِي مِصْرَ، وَاعْبُدُوا الرَّبَّ." (سفر يشوع 24: 14)

348)

"لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَنَا هُوَ الَّذِي أَصْعَدَنَا وَآبَاءَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ، وَالَّذِي عَمِلَ أَمَامَ أَعْيُنِنَا تِلْكَ الآيَاتِ الْعَظِيمَةَ، وَحَفِظَنَا فِي كُلِّ الطَّرِيقِ الَّتِي سِرْنَا فِيهَا وَفِي جَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ عَبَرْنَا فِي وَسَطِهِمْ." (سفر يشوع 24: 17)

349)	"وَعِظَامُ يُوسُفَ الَّتِي أَصْعَدَهَا بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ دَفَنُوهَا فِي شَكِيمَ، فِي قِطْعَةِ الْحَقْلِ الَّتِي اشْتَرَاهَا يَعْقُوبُ مِنْ بَنِي حَمُورَ أَبِي شَكِيمَ بِمِئَةِ قَسِيطَةٍ، فَصَارَتْ لِبَنِي يُوسُفَ مُلْكًا." (سفر يشوع 24: 32)

350)	"وَصَعِدَ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ الْجِلْجَالِ إِلَى بُوكِيمَ وَقَالَ: «قَدْ أَصْعَدْتُكُمْ مِنْ مِصْرَ وَأَتَيْتُ بِكُمْ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أَقْسَمْتُ لآبَائِكُمْ، وَقُلْتُ: لاَ أَنْكُثُ عَهْدِي مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ." (سفر القضاة 2: 1)

351)	"وَتَرَكُوا الرَّبَّ إِلهَ آبَائِهِمِ الَّذِي أَخْرَجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَسَارُوا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَهُمْ، وَسَجَدُوا لَهَا وَأَغَاظُوا الرَّبَّ." (سفر القضاة 2: 12)

352)	"أَنَّ الرَّبَّ أَرْسَلَ رَجُلاً نَبِيًّا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَقَالَ لَهُمْ: «هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: إِنِّي قَدْ أَصْعَدْتُكُمْ مِنْ مِصْرَ وَأَخْرَجْتُكُمْ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ،" (سفر القضاة 6: 8)

353)	"وَأَنْقَذْتُكُمْ مِنْ يَدِ الْمِصْرِيِّينَ وَمِنْ يَدِ جَمِيعِ مُضَايِقِيكُمْ، وَطَرَدْتُهُمْ مِنْ أَمَامِكُمْ وَأَعْطَيْتُكُمْ أَرْضَهُمْ." (سفر القضاة 6: 9)

354)

"فَقَالَ لَهُ جِدْعُونُ: «أَسْأَلُكَ يَا سَيِّدِي، إِذَا كَانَ الرَّبُّ مَعَنَا فَلِمَاذَا أَصَابَتْنَا كُلُّ هذِهِ؟ وَأَيْنَ كُلُّ عَجَائِبِهِ الَّتِي أَخْبَرَنَا بِهَا آبَاؤُنَا قَائِلِينَ: أَلَمْ يُصْعِدْنَا الرَّبُّ مِنْ مِصْرَ؟ وَالآنَ قَدْ رَفَضَنَا الرَّبُّ وَجَعَلَنَا فِي كَفِّ مِدْيَانَ»." (سفر القضاة 6: 13)

355)	"فَقَالَ الرَّبُّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: «أَلَيْسَ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَبَنِي عَمُّونَ وَالْفِلِسْطِينِيِّينَ خَلَّصْتُكُمْ؟" (سفر القضاة 10: 11)

356)	"فَقَالَ مَلِكُ بَنِي عَمُّونَ لِرُسُلِ يَفْتَاحَ: «لأَنَّ إِسْرَائِيلَ قَدْ أَخَذَ أَرْضِي عِنْدَ صُعُودِهِ مِنْ مِصْرَ، مِنْ أَرْنُونَ إِلَى الْيَبُّوقِ وَإِلَى الأُرْدُنِّ. فَالآنَ رُدَّهَا بِسَلاَمٍ»." (سفر القضاة 11: 13)

357)	"لأَنَّهُ عِنْدَ صُعُودِ إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ سَارَ فِي الْقَفْرِ إِلَى بَحْرِ سُوفٍ وَأَتَى إِلَى قَادَشَ." (سفر القضاة 11: 16)

358)

"فَاضْطَجَعَ شَمْشُونُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَامَ فِي نِصْفِ اللَّيْلِ وَأَخَذَ مِصْرَاعَيْ بَابِ الْمَدِينَةِ وَالْقَائِمَتَيْنِ وَقَلَعَهُمَا مَعَ الْعَارِضَةِ، وَوَضَعَهَا عَلَى كَتِفَيْهِ وَصَعِدَ بِهَا إِلَى رَأْسِ الْجَبَلِ الَّذِي مُقَابِلَ حَبْرُونَ." (سفر القضاة 16: 3) القاهرة \ ديسمبر \ الإثنين 19 \ 12 \ 2016 م الساعة 40 و 2 ظهراً \ جمال الشرقاوي \ كاتب و شاعر \